十、住在基督里
经文：约十五1－16
在这几节圣经里有十二个“常”字，这“常”字应翻作“住”字。住在主里是基督徒的生活秘诀，我们以浪子作喻，他住在家中，一切都丰富。不在家住，则贫穷。同样，住在主里的基督徒是丰富的，这是基督徒的生活秘诀。
有一次我领一个大学团契主办的大会。散会后，有一个教授与我握手，发现我发高烧，他说明天的聚会若不能领则由他代替。第二天早上起来，我的高烧还没退，我很难过。晚上我去讲道之前，我跪下祷告，主就给我一节圣经，在以弗所书一章三节里：“祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。”祷告完，站起身，一身轻松，当晚照样去讲道。戴德生时常追求得胜，一次他写信给他的姐姐，告诉她他得着得胜的秘诀了，就是约翰福音第十五章的真理，树在枝上，枝在树上，但枝子必向树求取水份，养份，同样，住在主里就会有水份，养份，可以得生，这就是基督徒的生活秘诀。
生活在主里的基督徒有各样的福气。
{\Section:TopicID=132}（一）结果子
圣经说，凡属祂不结果子的人，即是无灵的人，在加拉太书五章里讲到圣灵结的果子，果子是由灵结出来的。一个人属耶稣，又不结果子，就是一个没有灵的人，也是没有生命的人，没生命就不会有属灵的生活了，当然没有属灵的果子结出来。即使做基督徒很久，常守礼拜，也是挂名的，实际上是死的。结局如何呢？正如圣经所说，不结果子的枝子要剪去，同样，不结果子的基督徒，祂也要剪去。
属主的人，要结起码的果子。圣经说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”（太三5）即是说要结出悔改的果子来。现在我要讲两个比喻：第一个是浪子的比喻，他离家后，有一天他醒悟过来，悔改了，他起来，离开污秽，离开罪，追求神，没有空虚了。第二个例子是撒该悔改归主的事，他悔改后对主说：“我把所有的分一半给穷人，讹诈谁赔他四倍。”从前他爱钱财，现在弃掉钱财，他的心思都改变了。以前以罪为乐，现在以罪为痛苦。以前属地，现在属天了。他结了起码的果子，就是悔改的果子，他起来离开罪，醒悟没有神的空虚，现在起来追求神了，现在他看重属灵的事了。
一个人结出起码的果子，并不能令主满足，祂要帮助我们，修理我们，目的是使我们能多结果子。主如何修理呢？祂以事情不如意，处处受挫折和打击，打击我们的骄傲，独去独来，武断，叫我们尊重神，尊重别人。主有时叫人处处打击我们暴躁的脾气，而结出温柔的果子。信徒虽然有平安喜乐，但也有悲伤痛苦。目的是叫我们多结果子，所以祂必须修理我们。如雅各一生不知经过多少次的修理，神用以扫，拉班来修理他，甚至到了晚年，神还用他儿子约瑟来修理他，所以他经过这多次的修理，就结出这么多荣美的果子。
{\Section:TopicID=133}（二）祈求就给我们成就
圣经说，奉主的名祈求，必蒙成就，为甚么有人奉主名求，不蒙应允呢？原因乃是为自己祈求。例如以利亚逃避耶洗别，在罗腾树下求死的祷告神没有应允他，因他正落在自己当中。又如西庇太的妻子为两个儿子祈求一个坐在主左边，一个坐在右边，主说，“他不知所求的是甚么？”
落在自己里面的祷告，神不能成就。约翰壹书五章十四节说：“我们若照祂的旨意求甚么，祂就听我们。”不照祂的旨意求，祂就不听。如有雷子称号的约翰，求神降火下来烧灭不信的人，这不是神的旨意，主要人，非灭人，故此主不听他的祈求。这就是妄求，求也没用，主不会成就。
主说住在祂里面，主的话就在我们里面，住在主里面的人，主就要在他里面向他说话，比如你为一个病人祷告，若是你与某弟兄有怨恨，先去与他和好，除去拦阻，主才会听你的祷告。又比如你跪下为一件工作祷告，主说，我呼唤你不听，这样你呼唤我也不听。这样，我们就应当省察了，有甚么阻隔，求主光照出来。祂要帮助一个人，要你去做，去帮助一个人，主会帮助你，祂会成就你的祷告。主的工作要人同工，如水变酒的事，主要叫人挑水倒在水缸中，祂要人同工。如神要灭所多玛时，神记起罗得一家，神要救他们，但要人同工，所以神就要亚伯拉罕为所多玛城祷告。
{\Section:TopicID=134}（三）父爱我们
住在主里面就是住在爱中，撒但在我们里面毫无作为。耶稣在约但河受洗后，神说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”后来祂在旷野四十昼夜，很饥饿，又口渴，结果，撒但就极力试探主，要祂与神有距离。又如大卫被扫罗追赶，几乎无路可走，他以为这一生完了，那里知道当时非利士人犯境，结果扫罗放下大卫的事。神爱大卫，神也爱我们，祂保护我们，叫我们忍受得住。圣经说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么，是困苦么，是逼迫么，是饥饿么，是赤身露体么，是危险么，是刀剑么。”（罗八35）有一年我到一个地方领会，刚好那里的一间教会牧师辞了职，他们执事会开会，决定要再请一个传道人，他们提出三个条件：1. 要中年的。2. 要晓得那里的土话。3 .要熟乎那里的风土人情。因此，有个长老对我说，决定请我牧养他们的教会。这件事表面上我是答应了，但我还要问过主才作最后决定。后来回家后，跪下祷告求问主，主说：“若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。”（路十四26）因为在那地方有我父母，主不许可我去。所以我就回复那长老，主不答应我去。可是，那长老就去叫父亲来说服我，我的确很难做。我父亲要我养他的老，而我对他说，我可以接他去台湾住，他又不愿意。最后我对他说：“爸爸，对不起你，神不答应。”刚好，他手中拿着一碗饭，摔在地上，入房关门大哭，那时晚我去了北马丁加奴领会。直到第五天，会毕后，我出来看见一排人穿着白衣服，站着不出声，牧师交给我一张电报，是弟弟打来的，电报说：父丧出葬。我马上赶回家去，我问及父亲如何死的？伤心而死。今天我仍有不孝的罪。但在主里面，祂把爱赐给我，又保护我。没有甚么可以叫我与主的爱隔绝的，祂赐各样属灵的福气给我。祂引导我走义路，使我得胜。
在神的爱中，就一定要遵守祂的话，祂的话就是命令。我结婚不久，为生活之故，离家外出，走了两天的路，在路上有一个人截住我说：“你是吴勇吗？”我以为是要捕捉我的，原来他拿了一封电报给我，电报说：妻病重。结果，马上掉回头赶回去，两天零一夜的路用一天时间走完，回到家，脚痛不能动，都烂光了。为何路上不觉得痛呢？因为有爱妻之心。同样，我们今天要遵行神的命令，就要牺牲，付代价。如亚伯拉罕在山上献以撒之事，的确不是容易的。他多年的盼望要毁在自己的手下，但他愿意顺服神，他内心有神的爱，所以他才乐意牺牲一切为神，遵行神的旨意和命令。
今天，神要叫你顺服甚么呢？要我们彼此相爱，爱不能爱的人。爱那些不好的，伤我们心的，说我们长短的人。神要我们多结果子，领人归主。有一个传道人的太太被邀去探望一个朋友的儿子，他正在医院患脑膜炎留医。这种病会传染的。到了医院，这病人的母亲也不敢进去，还戴着口罩，传道人的太太看见也怕了，但主对她说：“凡爱惜自己生命的，必要失丧生命……”于是她胆壮了，进去用嘴对着他的耳边大声传福音，结果他得救了，结了果子。爱主就会胜过一切的惧怕，爱主的人就会得着主赐的各样福气。── 吴勇《今日的时代》
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