第七讲 活在神全美的旨意里
经文：罗八14－18
在我故乡德萨斯州，曾有这样的故事；某日下午，有两个人在草原上行走，忽然走来一只野牛，他们吓得魂不附体；一个快爬上小树，另一个立刻钻进附近的地洞里；野牛见追不到他们就走开去了。忽然在洞里的伙伴猛然跳出来，野牛见状就走回追逐他，吓得他连忙钻回地洞里；于是野牛又走开了。突然在树上的掉了下来，野牛看见了，又来追逐他，他也害怕得急忙爬上小树上。如此情况出现多次，不久，小树上的伙伴就对地洞里的说：为什么你不在洞里逼留多一会儿？在洞里的伙伴回答说：谁也不想呀！但洞里有一只野蚊，好不易受啊！如果你在这情形下，会不会进退维谷呢！感谢神，因为人生的一切决定，不是像那故事的复杂，世上许多人却确实生活在混乱当中。主曾说：许多人都如羊失迷，不知道人生的方向。但基督徒却不是这样。（罗八14－18）就是关于生活方向的信息。请留意14节，其中四点真理：
（一）神为祂的儿女预备了计划，而且是十全十美的，可从耶稣基督身上看得出来。主是道路，是教会的元首，又是首生的；要叫一切信祂的，得以长大成人，满有基督长成的身量。（弗一4－5）“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己旨意所喜悦的，预定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分。”11节说：“我们也在祂里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所预定的。”在创世以前，神早已计划好，这丰盛的生命是神所预定要赐给祂的子民。神没有预定谁人失丧，乃愿意万人得救，人人得着真理而悔改。当人要拒绝真理，就是失丧的由来，这是何等大的悲剧。留心（罗八29）“祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样……”神为我们所定的计划，有主作我们的榜样，祂的荣耀成为我们生命的终结。神深愿我们生活的每一部份都符合神那十全十美的计划，包括我们的家庭、职业、友谊、休息、活动等等。地上的百合花、天上的飞鸟，神都看顾；何况我们是被祂儿子宝血所买赎回来的呢！祂岂不更关心我们么！
（二）神的圣灵不断引领我们进入真理，将属基督的事向我们显明了。其中的方法是用圣经。圣灵默示写圣经的人，为这缘故，我们要十分确信圣经的记载全都是真实的。当我们用正确的方法查考圣经，就能认识基督，这就是永生。主说：“这圣经是为我而写的。”既是如此，我们要恒心研读，以神的话作我们生活的准则。另一方法，圣灵帮助我们是用祈祷。26－27节：圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。因为圣灵照神的旨意替圣徒祈求。你有没有每日忠心于祷告生活，在神面前安静灵修，等候祂呢？若你将这特权放弃不理，难怪你的生活混乱了。
（三）神的儿女必须跟随神的道路。耶稣基督要求我们跟随祂，放弃旧的路，走上新的道路。信心不是头脑的知识和信条，乃是要我们必须将生命信托在神的话语上。这也是爱心的表示，耶稣说：有了我命令，又遵守的人，就是爱我的。信心还需要有长进，按照圣灵的带领，就不断跟从，向主学习。每日有新挑战，是何等美好。今日我们需要顺服，按我们所知的顺服神；也是跟随主应有的存心。
在南美厄瓜多尔，有五位宣教士被杀为主殉道。当记者到现场访问时，很惊讶的问道；神为什么让他们被杀？其中一位宣教士的妻子回答说：神可能将我丈夫从不顺服中拯救出来。“不顺服”正是基督徒所应该惧怕的，死亡还是其次，因基督已从死里复活，除去死的毒钩。美国某杂志认为他们的殉道是愚蠢的行为，是生命的浪费。这些人如同世人一样，忘记其中的关键；保存生命是其次，最重要是持守对神顺服的心志。这些殉道者生前在大学念书时，在日记上写着：一个人将自己不可能持守的东西放弃，而换取不可失去的东西，并不是愚蠢的行为。在他出发前曾对他妻子说：若是不能回来，我甘愿为欧家族人丢弃自己的生命。正因为他深知主要他将福音传给印第安人，他要顺从主在他身上发的号令。因此保罗写信给罗马教会说：我们没有一人为自己活，也没有一人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。（罗十四7－8）正因这种顺服，才能使教会成为荣耀、凯旋的教会。
神不单在我们身上有十全十美的旨意，不单有圣灵引领我们遵行神的旨意，神的儿女也必须顺服跟随祂的道路。
（四）当我们顺服之后，就有完全的平安。在先父离世前对我说：“儿阿，当一个人与神同行，死后去哪里呢？”他见我无言回答，就微笑着说：“去哪里不要紧，最重要的是与神同在。”这叫我想起亚伯拉罕出吾珥时，他不知道往哪里去，但他甘愿作世上的客旅，作寻找者；因为神与他同行，他仰望那有根基的城。今日我们何等需要在人生旅途上与主同行，这样才得完全的平安。
（罗八15）“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸父。”“圣灵也与我们的心同作见证。”（罗八16）这是另外得到的满足，有圣灵甜美的作见证：我们是神的儿女。17节：“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣；如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。”“作后嗣”是在法律上所用的词句，意义是虽被收养，但在家里同样得到承继权。所以凡属耶稣的，都可与耶稣一同分享。不错，我们可在天上与主同在，同享荣耀；但在地上有仍苦难的。有人因信主而受逼迫、苦难，我们不明白，为何在世上多有苦难？但请留心28节：神为此叫万事互相效力，目的是叫爱神的人得着益处。
数年前，我在葛培理布道团工作，正在酒店房间内等候外出，忽然电话铃响了，我从对方得悉布道团中负责总务的弟兄突然去世，这真使人惊愕；对方继续告诉我有关详情，同时希望我作传棒者，将这消息转达给葛牧师。事发是这样的：两天前，弟兄与一群青年人在湖上划艇；忽然一少女不慎掉入湖里，弟兄见状立刻跳入水里将她救起；当船上的人把少女抱上来后，很快发觉不见了那弟兄。直到翌日潜水人才在湖边找到他的浮尸。他的妻子两天来，都站在湖边，亲眼看见潜水人员打捞她丈夫的尸体；她仍如此镇定，且吩咐人将这消息转达时，要加上一节圣经──（诗一一五3）。他们都相信可能这弟兄因心脏病突发而死。但使人感到惊奇的，就是这寡妇的信心与平安，虽然不明白神为何要如此对她，但仍深信神的话和顺服祂的安排，还用圣经安慰别人：“然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。”（诗一一五3）这使我不禁流出泪来！
正如保罗继续在罗马书上这样写道：“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？……谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么，是困苦么，是逼迫么，是饥饿么，是赤身露体么，是危险么，是刀剑么。……然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，……都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里。”（罗八31－39）这是基督徒的信靠。这世界很快便要消逝，但顺服神旨意的人却要永远长存。这是每一个顺服神的人的安全保证；虽然四周有纷乱，但在你心里有完全的平安。各位，你是否有不可移动的信靠呢？你是否活在主十全十美旨意中呢？── 高文《优美的人生》
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