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(二十四) 肥皂泡的人生

 

   科学文明的开展,为物质生活铺陈了更精致的美景,按理而言,人们的道德情操、精神生活亦能日益增进。然而不幸的是,呈现眼际的却是:生活奢靡、人心贪婪、淫欲四泄、浮华浪费。举凡刻苦耐劳、居安思危、克勤克俭等修身齐家之道,早抛诸九霄云外。

   其实,这种现况,基督教的圣经早有明示,例如:

   (一)自古以来,人犯罪后的特色是:非常容易耽于宴乐、穷奢淫佚,喜欢过那好逸恶劳、声色犬马的生活,对周遭一切,常表现“喜新厌旧”、“贪得无厌”的心态。

   (二)虽也会有愿意积极向善、向上的心,但是,最后总是徒呼负负,“立志善由得我,只是行出来由不得我。”而对所厌恶的恶,不仅自己无力抗拒,相反地,还喜欢引诱他人一起从事。所以人们常落入自怨自艾、怨天尤人、悔恨再三之境地。

   (三)人又每每在外在表现出好勇斗狠、惹事生非、造谣生事的情景,甚至喜欢聚众组帮结派,影响社会的安宁。

   圣经上说:“日光之下无新事,虚空的虚空,凡事都是虚空。”这份虚空感,导致人们隐迹山林,不食“人间”烟火;或使人干脆放浪形骸,纵情煽欲,得过且过的了此一生。不过,“虚空”此词,圣经原文之意是“人生像肥皂泡泡似的”,乍看之下是美不胜收,令人依恋再三,但事实却是虚有其表,外在华美很快会破灭。

   所罗门王所以如此描述人生,主要是在提醒世人,标准的人生是:“敬畏神,谨守祂的诫命,这是人当尽的本分。因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善、是恶,神都必审问。”

   朋友,你的人生是肥皂泡泡做的吗?耶稣说:“人子(耶稣)来,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”你若肯接受祂的救恩,就必得享坚实且有意义的人生。─《中信》蔡胜舵

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── 基督徒文摘《福音单张精选》

 

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