第一篇 从荣耀到荣耀──属天神圣奥秘的生命成长与见证
今天我们要开始进入这次训练的中心负担──生命的成长。这是我真正的负担。关于前面那三篇，我盼望弟兄们能看见一幅图画，而不是只摸着一个点或一些话。这一幅图画必须要成为你的属灵的蓝图。你要看见，甚么是地方教会建造的实质？在教会生活里所要注意的、所要操练的、所要得着的、所要显明的到底是什么？盼望一处一处地方教会的负责弟兄们，好好的来照顾你们所在的地方教会。当你们来照顾弟兄姊妹的时候，不要只注意人数的增加，更要注意这些建造教会的实质。
会幕 ─ 神圣属天生机生命的成长与成熟
在创世记一章，我们看见一道河，从那里分为四道，这是一个起头，是联于神作工的原则的。那一个图画到了启示录末了，就是新耶路撒冷，那是终结，是联于神工作的结果。从创世记一章一直到启示录末了，中间还有一幅美妙的图画，就是会幕。在全本圣经里，没有一幅图画比这一幅图画更可爱、更美丽、更丰富、更有价值。在旧约里，这一幅图画是摩西摆出来的，是为着以色列民的，好使他们成为神的见证。在福音书里，这一幅图画就是耶稣基督自己。主耶稣就是这幅图画的集大成，也是图画里面每一个项目的实化和实际。这一个图画就是神人合并的实际。
这一幅图画在旧约里主要是在出埃及记，在新约里就联于希伯来书。希伯来书里的会幕和旧约里的会幕并不完全一样，但都是为着我们来经历的。当我们看见这幅图画时，我们就看见了主。祂就是会幕，就是圣所、至圣所。祂是铜祭坛和铜洗濯盆，祂也就是罩盖和竖板，祂更是铜座和银座。会幕中一切的事物，都是来描述主耶稣自己。
当神要把人作成神的时候，当神要与人联调合并的时候，当神要借着人彰显祂自己的时候，祂是借着会幕这一幅图画把一切都描述出来。从一开始你进入了院门，你就进了一个美丽、奇妙的教会生活。在这个教会生活里，你会经历重生的洗涤和圣灵的更新。然后当你进入圣所，你就能享受陈设饼的桌子，就是神全备无限的供应。你也要享受金灯台，在这里神要叫万有互相效力，好把你模成神儿子的形样。然后，你也要享受金香坛，就是神人一同祷告、一同运作，来执行神的经纶。
到末了在至圣所里，你就经历了约柜。在这约柜里你看见三样东西，它们是神在你身上的构成。第一，法版，说出神的所是，也说出你的存在把神的所是完全见证出来。第二，盛吗哪的金罐，说出神不仅是你的供应，祂也成为众人的供应。第三，亚伦发芽的杖，说出神不仅是你的权柄，你也和神同作权柄。这真是一幅美妙的图画。
从荣耀到荣耀
会幕不仅说出我们的成长，会幕本身也就是一个荣耀的见证，是基督，是教会，也是我们一个个的个人。你要注意，是荣耀的神来发起这个见证，是荣耀的神向摩西显现。‘耶和华的荣耀停于西乃山；云彩遮盖山六天，第七天祂从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。摩西既入云中上山，在山上四十昼夜。’（出二四16－18）会幕的发起不是平凡的，圣经好像从来没有这么强烈的一个描述。当神要向人显现的时候，神的显现是这么厉害的。虽然神也向亚当、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各显现，但是只有神向摩西的这个显现是为着祂整体的经纶，是为着神儿女一生的见证。在这个显现里，神是特殊的，神是在荣耀里的。同样的，神是在祂的荣耀里来向我们显现，为要叫我们过荣耀的一生。
我们的神是荣耀的神，我们的将来是荣耀的城，而今天我们要经过一个荣耀的历程。当神建造会幕的时候，祂的仆人摩西是在光的里面。摩西和神在一起四十昼夜，当他下山时，他的脸就发光了。不仅神是荣耀的神，祂的仆人也成为荣耀的人。出埃及记四十章三十四节：‘当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。’所以弟兄姊妹，我们不要当一个可怜的、干巴巴、没有救药的基督徒。我们乃是在荣耀的里面的。从荣耀到荣耀，这就是我们的一生。凡是基督徒都要有这种认识：我这一生是荣耀，呼召我的是荣耀的神，经过的过程是荣耀，终极的目标也是荣耀，我这一生就是根据会幕这幅图画而有的从荣耀到荣耀的一生。
旧约中最奇妙包罗的预表
圣经是满了预表的。例如，亚当预表基督，亚伯预表基督的死，塞特预表基督的复活，挪亚预表基督的工作，方舟预表基督的救赎，亚伯拉罕预表父，以撒预表子，雅各预表灵神的工作。然而，没有一个预表像会幕这么的包罗。会幕说出你的一生，从你的得救、你的奉献、你过教会生活、你的成长、你的享受、你的被制作、你的与神同工，一直到你的彰显神。
会幕也说出了神的所是。当你看见会幕，你就看见了神，看见了神的心意，看见了神的工作，看见了神工作的历程。然后就有了神工作的结果和见证。这一个完美、包罗的预表，说出神在我们蒙恩的人身上一生的带领。
我很感谢主，五十年前，我进了这个会幕的入口；四十九年前，我就上了会幕内的祭坛；以后的四十多年，我没有离开洗濯盆，没有离开陈设饼的桌子，也因着神的怜悯，没有离开祂金灯台的制作。
这四十多年来，我还不知道什么时候我有一、两个月过得真是平平静静的，总是一再的经历神的击打。我们这一生，只要我们活着，神就要一再的击打，为的是制作我们；不仅要打出金灯台中间的干，还要打出它的四朵杯球花来，还要打出旁边的六枝；只要我们活着，神就打不尽，一直到把三一神完全制作到我们的里面来。
奇妙得很，我五十年以前进了会幕的入口，经过了祭坛，经过了洗濯盆，享受了陈设饼，经历神不断的击打制作，现在我正在经历香坛，经历约柜。我告诉你，我这一生没有离开、也不能离开这个丰盛的经历。
神的带领、工作和构成
这样一个完美包罗的预表，说出神在我们身上一生的带领、工作和构成。
今天全地的需要是大的，有一天主也许要打发你到各处去传音。那时你要看见，主不是打发你去做许多的工作，而是带你去经历一个新的处境，好让祂在你身上来工作、来构成。若你仅仅是为着作工，你可能就要如使徒保罗所说的‘免得我传给别人，自己反不蒙称许’（林前九27）。不是传福音的问题，是唯恐你传福音给别人，结果自己变得一点价值都没有了。你要知道，主的带领是为着祂的工作的，而主的工作是为着祂在你身上的构成的。
我们这一生中，主会有许多的带领，但是祂的带领绝不是为着带领，而是为着祂的工作；我们这一生中，主会做很多工作，但绝不单单是为着工作，而是为着在我们身上有构成。主会带领我们，会作工在我们身上，好叫我们有构成。我们有一首诗歌说：‘你若不压橄榄成渣，牠就不能成油’，‘你是否要鼓我心弦，发出你的音乐？是否要使音乐甘甜，须有你爱来苦虐’（诗歌第458首）。 今天神在我们这班蒙恩的人身上若是有一点的工作，那工作的末了，就带出了构成。
会幕的样式
会幕是有外围和入口的。会幕也分三个部分：有外院子，有圣所，有至圣所。
圣所是由皂荚木包金的竖板围起来的，上面有四层罩盖，包括细麻的幔子，山羊毛的罩棚，染红公羊皮的罩棚的盖，和海狗皮的顶盖。认真说，这四层的隔间是在里面的，从外面看就是海狗皮。所以，当你从外面来看这个建筑，真是丑陋无比。
教会给人的感觉应该是海狗皮。所以你不要指着一个大楼说，这是我们教会的大楼！不，教会就是海狗皮盖起来的。人来看教会，就看见海狗皮，似乎是不吸引人的；正如以赛亚书五三章2节所说的，“祂无佳形美容，我们看见祂的时候,也无美貌使我们羡慕祂。”这说出今天一个合乎标准的会所，或一个合乎标准的教会，给人合适的感觉应该是，在这里没有人有高言大志，没有人有金银财富，没有人吸引人；但是人一进到里面，却能发觉这是一个了不得的地方。
圣所与至圣所之间有细麻的幔子，其上绣着基路伯；说出在教会生活中满了基督的人性，而基督人性上面又有神圣属性的荣耀。
会幕的见证
会幕是神工作与见证的中心
会幕是甚么？
会幕是神工作与见证的中心，说出会幕是一切神圣启示的中心和终结，是神子民生活的中心，是神所兴起、所使用的仆人们劳苦的蓝图、内涵和过程。
因此，当你在劳苦的时候，永远要依据这个蓝图。关于这一点，在我身上曾经有一个失败的见证。记得在我高中的时候，有一天我们几个考大学的弟兄在会所祷告室说话，我不知怎么搞得，突然就对他们说，“像我这么爱主、这么奉献给主的人，若考不取大学，主就不公平。”说得时候人很慷慨激昂，音量又大，偏偏这时，有一位长老从那门口经过，回头看我一眼，我们两人两眼相望，立刻我的脸就变了，我心想这下子完了，乱说话给长老逮住了。不久，一个服事我的弟兄就跟我讲，“朱弟兄，你那天讲那个话，可叫我们吃了很多苦，长老把我们叫去骂。”
“怎么骂呢？”
他说，“长老说，你看这个朱弟兄，爱主不爱主？爱主。有没有口才？有口才。奉献不奉献？奉献。主把这么好一个材料交在我们手里，但我们是怎么培养他的，你看他今天这么狂傲？”
我听完这话，好像五雷轰顶，感到又羞耻又害怕。此后有一段时间，我去会所像在捉迷藏那样，都在躲那位长老，不敢见他，看他这边来，我就赶快那边走。但是弟兄姊妹，你知不知道，这样的经历对我是有益处的。
我们的教会生活，不知怎么回事，变得没有属天的蓝图，就只会看一个人在会中有没有申言。问题是申言不在陈设饼桌子里面。不错，申言是有供应，可是申言在会幕中是不算一回事的。所以，所有我们的经历，所有我们的服事，都得拿会幕来看一看，不要搞到后来，我们以为好得不得了，但神却说，“不！我看不见。”
假定今天有一个弟兄告诉我，“感谢主，朱弟兄，这个月的财物问题需要解决了。”
我说，“怎么解决的？”
“有一个弟兄奉献一万块。”
“是支票、现金啊？”
“支票。”
“谁奉献的？”
“张有钱弟兄奉献的。”
那么我就问弟兄们了，今天教会需要钱，有弟兄奉献一万块，好不好？好。但是我们还得在会幕里找找看，奉献一万块是在会幕之内还是在会幕之外，如果在会幕之内找得到，那就真是好的，如果找不到，那么奉献再多也是不好。真正的奉献不是一个财主看教会可怜，所以写张支票给长老们应付账单的，真正的奉献是一个寡妇，没有收入，又只有两个小钱，把这两个小钱摆出来的阿！
在这里，我问弟兄们，一万块钱对我们是钱，对神是不是钱？两个小钱对我们不是钱，对神是不是钱？我们要属灵起来！我们盖教会或服事教会都不能那么天然、那么肉体。所有服事主的仆人在服事教会的时候，一定要有会幕这样一幅图画。我常常劝全时间弟兄，要远离有钱人。有人一听就讲：“这不公平，有钱人也是人！”我说：“他也是人，那是没有问题。可是不要忘记，你是一个堕落过的人。如果他是人，而你是个神人，那就根本看不见他有钱。如果你看见他有钱，那这里面就有问题了。”
我进一步再问弟兄们，哪一次我们有需要，主没有供给？哪一次我们有行动，神没有预备？又神哪一次向我们求过钱？不，是我们蒙主感动，愿意把一切都奉献了。我们一过奉献的关就没有钱的试探。所以主的仆人们劳苦的蓝图，都要照着神在山上指示的样式来劳苦。
会幕的所是和所在
会幕的所是和所在，是神与人，人与神相会的地方，这是指约柜。神在约柜那里遇见人，人也在约柜那里遇见神。
与世界无分无关
会幕也是远离埃及，与世界无分无关的地方。我们能不能说，今天我在会幕里，虽然我看见了帝国大厦，看见了 Sears Tower，也看见了世上各种荣华富贵，但是我和它们是无分无关的。譬如说，我是在匹兹堡大学读硕士，校园中有一栋非常漂亮的大楼，可以是一个观光景点，我就在里面读书。奇怪的是，我还没有一天感觉我是属于这个大学的，我也没有一天感觉我是必须在那里读书的，我更没有感觉我跟这个大楼是连起来的。我只是感觉我读书是一个过程，等到我读完硕士就走了。对我来说，大楼，世界！财富，世界！大楼离会幕是远的，财富离会幕也是远的。有名，离会幕是远的；没有名，离会幕也是远的。有前途，离会幕是远的﹔没有前途，离会幕还是远的。
弟兄姊妹，会幕是在哪里？会幕是远离埃及，与世界无分无关的所在。当一个人得救以后，他就要学习起来宣告：“我信耶稣了，我得救了，我有主了。从此以后，我和世界无分无关了。”
我们要宣告说，“当我回到所在的地方，我和世界无分无关。”我们需要过生活，就像在会幕里事奉的祭司、利未人也要过生活。他们用生活中一切所需的，却和世界无分无关。所以，今天我们穿衣服必须得体，但我们是为着主来穿的，是与世界无分无关的。我们无论求学、在职或过家庭生活，都必须得体，但也都是与世界无分无关的。唯有这样，我们整个基督徒的生活才是健康的。相反的，我们不要把教会生活搞到一个地步，脚踏两条船，一只脚在教会里，另一只脚却在世界里，这与会幕的见证是绝对配不上的。所以弟兄姊妹，我们要认识，我们这些得救的人是和世界无分无关的，因为在会幕的图画里，你找不出任何一点世界的地位。
漂泊和享受
会幕是为着一班在旷野中漂泊，却天天在神带领的主权里享受灵粮和灵水的人。我们要认定我们这一生是漂泊的一生。在漂泊中，我有时候也盼望有些工作，但是我这个人是漂泊的，我不属于克里夫兰，我也不属于多伦多；我不属于南加州，我也不属于美国，我是属于基督的，我的存在是联于会幕的，是联于神的见证的。虽然在世界中漂泊，可是我们天天都是在主的带领里，在主带领的主权里享受灵粮，喝灵水。在漂泊中，我们能天天吃吗哪来得饱足，天天喝灵盘石的水而解干渴。
与神的仆人有健康的关系
然后，会幕是为着一般有神，也和那些忠信、有启示、有构成的神的仆人们有健康的关系的人的。以色列人若要把会幕建造得好，他们和摩西绝不能出问题，否则这个工作就不可能作得好。同样的，弟兄姊妹，你们一定要和在你们中间劳苦的主的仆人有健康的关系。你们不要一看见会幕的蓝图，就一个人一头栽进去，而忘记了服事你、帮助你的人。我得救、复兴以后，就开始读李弟兄的东西，学习认识李弟兄的职事，如今我跟随李弟兄也将近五十年了。这些年来，我并不羡慕他在公众中赞扬我，可是我这一生，一直到今天，我没有敢和他、和他的职事有任何的问题，因为我的启示都是从他来的。所以，我们不要忘恩负义，以为只要一爱主、一跟随主，就把以前服事我们的弟兄抛诸脑后。不，我们要起来宣告说，“我们不仅是有神，我们也和那些忠信的、有启示的、有构成的神的仆人们有健康的关系，我们要与他们一同配搭来兴起神的见证！”
奉献与见证
会幕也是为着一班愿意把一切奉献给主，为着神心意中团体见证的人。所以，会幕是给谁的呢，是给奉献的人的。你一得救，就在会幕里了，但是只有在你的奉献里，会幕才能实化在你身上。
会幕的见证是在旷野中
会幕的见证是建立在旷野中的，也就是说，世人是不会欣赏会幕的。今天基督教里有很多的名传道，这不是不好，但是我们必须认识，会幕是建造在旷野中的。
会幕的见证是在以色列众支派中间
会幕的见证又是在以色列众支派中间的。以色列众支派围绕在会幕的四面。在北边有三个支派，东边有三个支派，南边有三个支派，西边也有三个支派。众支派乃是围绕着会幕的。
会幕的见证是为着神的子民
会幕的见证也是为着神的子民，也是神子民享受神、经历神、敬拜神，与神相会的地方。围绕在会幕四周的是神的子民，在会幕之外，以色列营外则是旷野。换句话说，会幕是在旷野中，也是在神的子民中间成为神子民享受神、经历神、敬拜神、与神相会的所在。在会幕这里，我们经历一切属灵的事：我们在这里经历世界不过是个旷野，我们在这里经历圣徒的围绕，我们也在这里享受神、经历神、敬拜神、与神相会。
会幕的见证是有结构的
会幕的见证是有结构的。会幕的尺寸、样式是非常清楚的，会幕的建造绝不是随便、随意的。这说出会幕是在神启示的蓝图里建造的，也说出神子民的一生是有成长、有历程的。弟兄姊妹，盼望我们都能认识，这会幕就是我们基督徒所是、所有、所经、所历的一生。── 朱韬枢《属天神圣生机生命的成长与成熟》
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