读圣经的生活
关乎读经这件事实在太重要了，因为圣经是神的话，是神吹气而成的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事（提后三16－17）。许多时候，我们对于圣经看得不够重，好像读也好，不读也好，反正我们已经信了主，这个天堂是保险了，读不读都无所谓。但我盼望青年弟兄姊妹记得，圣经是神的话，是神对我们所说的话。圣经也是我们属灵的粮食，虽然我们信了主，有了生命，但是如果我们这个生命，没有属灵的粮食来供应它，我们这个生命就非常软弱。所以我们要有属灵的生活，要属灵的身量长大，我们对于神的话语，对于圣经，就必须非常的重视，我盼望年青的弟兄姊妹，在一开始信主的时候，就养成一个读经的习惯。
圣经—好像父亲写给我们的信
当我还未信主的时候，因为生长在基督教的家庭，所以对于圣经并不陌生，不过那时候读圣经，觉得没有味道，不单没有味道，也不懂，好像圣经与我是隔膜的、没关系的，读圣经好像读历史故事书一样，对我没有甚么影响。但感谢神！在我信主的那一天，我记得很清楚，是一九三○年七月三十日，那一天下午，当我蒙恩后回到房间里，我打开圣经，刚好是彼得后书第一章，我在那里读的时候，里面就觉得这好像是我的父亲在那里向我说话一样，和从前完全不同，圣经对于我不再是外面的、与我无关的一本书，乃是像我的父亲写给我的信一样，一句一句都非常的亲切。
一年读经一遍
那时候，我虽然刚刚得救，但我觉得神的话是实在的、是甘甜的，能滋润我的心，供应我的生命。所以从那一天开始，蒙神的恩典，我就定规要把神的话好好地读。每天早晨，我是第一个起来的，我进到一个房间里，把房门关起来，自己一个人轻轻的唱诗、祷告、读经。那时候，我差不多每一天都花一小时跪在主的面前。有人告诉我，如果一天读四章圣经，一年就可以把圣经读一遍，所以那个时候，我就每一天读三章旧约，一章新约，每一章读三遍，每章读完之后就思想，将所读的回想一下，好把主的话记住。从得救那一天开始，我就这样的读。虽然中间我也有许多不同的读法，但是一直到今天，我还是一天读四章的圣经。
要养成读经的习惯
我们读经，需要养成一个习惯，为甚么呢？因为如果没有养成一个习惯，读到没有滋味的时候，就容易停止，同时读经若没有次序，今天高兴就多读几章，明天没有时间就少读一点，甚至不读，这样就会患上属灵的胃病，不久属灵的胃口就要出毛病了。所以我们读圣经一定要每天读，你必须在主面前定规，每天要读多少章，如果没有读完就不能睡觉，好像是守律法。初信主的人，需要有一点律法，你不能太属灵，你如果太属灵，恐怕圣经也不读了，所以我盼望你们年青的弟兄姊妹，在主面前好好定规一下，每天要读多少圣经。你也不要把这个标准定得太高，如果你定得太高，也许读了不久，你就灰心了，你要每天照着你所定规的去做，如果没有完成，就不睡觉，如果你这样做，不久你就养成读经的习惯，有了这个读经的习惯，就容易了，无论怎么忙，都不会打岔你的读经，因为你必定要读完，每天要完成这个功课，对于年青弟兄姊妹这是非常重要的。
我们如果不把全本圣经从头到末，一遍又一遍的读，我们对于神整个的启示就没有一个整体的观念。对于神整个的启示，我们需要有一个底子，否则就没有办法默想主的话，真正地把主的话消化在心里，因为没有圣经事实的背景。所以我还是要劝年青的弟兄姊妹，你要下一个决心，靠着主的恩典，把全本圣经，从头到末，一遍又一遍的读。
没有神的话，不能活下去
有一个人，我想你们也许看过他的书，这人就是开办孤儿院的慕勒，他一生把圣经从头到末念了一百多遍，难怪他对神的认识是那么深，他完全凭着信心养活了几千个孤儿，他从来不对人说他的需要，只是凭着祷告仰望主。所以我们看见，圣经对于我们属灵的生命是何等的重要，你若没有主的话，在属灵的生命上，活不下去。
在我自己读经方面，我可以举一个小的例子，当我在大学读书的时候，我非常的孤单，本来我在中学蒙恩得救之后，也有一班青年弟兄姊妹，我们大家在一起很是热心的。但是当我在大学读书的时候。我发现在这所大学里面读的神学，都是那些新神学，而那些从美国来的宣教士，我们的教授，都是不信圣经的。他们讲圣经就讲一点社会、经济、政治、道德这些的东西，不是真正信耶稣是他们的救主，也不信圣经是神的话语。所以当我发现这个的时候，我就完全退出来，所以一个人在宿舍里面非常孤单。感谢主！在那个时候，唯一能维持我在主面前的，就是祷告和读经。除了上课之外，我每天花许多的时间去祷告和读经，除了上课之外，在宿舍里，我们是三个人一个房间，但我不能顾到别人怎样看法、怎样说法，我一个人跪在地上，就读圣经，就祷告，同学走进走出、讲话，我不管他们，我自己好好的在主面前读经祷告，这是唯一能维持我在神面前的生命的事，如果不是这样，恐怕我早就离开了主，所以你看见说，神的话语是何等重要，我们如果没有神的话，我们不能活。
在二十世纪的中间，有许多神的儿女，他们所以能在神面前站立得住，都是靠神的话语，如果没有神的话，他们就没有力量，他们可以牺牲生命，但是他们宝贝这本圣经。所以我盼望你们青年的弟兄姊妹，要重视这一本神的话语。这本的圣经与其它的书不同，你看别的书，看了一遍、两遍就够了，叫你再看，看不下去。但神的话是活的，看了一生，还要再看，越看越觉得你懂得太少，不是越看你觉得完全明白，是越看越觉得认识太少。我看主的话已经看了六十几年了，但是当我天天在那里看的时候，并不觉得完全明白这本书，反而常常会觉得：“哎！这话我好像从来没有读过的，好像从来没有看见过的。”因为神的话是活的。你对神的认识与你自己属灵生命发生直接的关系。你在主面前的生命越成熟，你对神的话明白越多、越深；你与主的生命关系越浅，你对神的话所认识也浅。所以你读神的话是与你的生命一同成长的。神的话永远是新鲜的，永远是活的，永远是新的。所以我实在盼望青年的弟兄姊妹，尤其我们处在这一个时代的末了，我们的主也快要回来了，在这个时候，我盼望你们对神的话，要有一个很重视的一个态度，你要觉得说，我没有神的话，我活不下去，你要有这样的一个心志、这样的一个态度。这样，你天天读神的话，把神的话丰丰富富的藏在心里面，圣灵就很容易对你说话，很容易在你里面作工，因为圣灵作工是借着神的话语。有些时候人说，为甚么好像神没有对我说话？不是神没有对你说话，只是神的话在你里面不够丰富，如果神的话在你里面是有积蓄的，圣灵随时可以把你所读过的神的话挑出来，对你说话，所以这一个是非常宝贝的。
两种基本的方法
实在说来，读经是有两种基本的读法。一种就是你要有次序的从创世记一直读到启示录，不要跳，你要从头到末的，按着次序的读下去，一遍一遍的读。这个是叫你对神的启示有一个完全的、一个背景的底子，这种读法，你可以很快的读，就是要把神的话读过，知道神在那里说了一些甚么话。你在读的时候，你也不必在那里求解释，你知道，我们每一个人都是神学家，每一个人在那里读圣经的时候，都在那里要解圣经，那么你解不通，你里面就不舒服，结果怎样呢？去查参考书，看看参考书上怎样说，但是这个不是基本读圣经的方法。你要知道，圣经不是为着叫我们头脑里面明白，圣经是为着要你在生命上得着供应。所以我们一面可以粗读、快读，你自己定规每天一定要读多少圣经，你这样按着次序读下去，这给你一个底子。
除了这一个之外，我个人读经方面，觉得还有一个非常帮助我的，特别是我初信主的时候。就是你每天早晨，先安静在主的面前，你可以先有一个短短的祷告，然后打开圣经读，不单读，并且默想。你知道读经要紧的是默想，你如果光读，不想它，这个是皮毛的，是表面的，所以读经要紧的就是默想，要把神的话反复思想，藏在心里面，这个就会变成你的粮食。所以当你读经的时候，最好是这样，一天你用十分钟或者一刻钟来读，不要太长久，最多十分钟、一刻钟，你先读一节或一小段的圣经，你不要读多，也许这些圣经你要读上好几天也不定。你读一段的圣经，拣这段圣经里面比较容易默想的，比方说，书信比较容易默想，你读一节把它读几遍，读完了之后，就好好的在主面前来默想你所读的话语，一面默想，一面仰望主的圣灵把这些话来对你说话。当你这样默想时，有些时候有些话会责备你，给你看见在这些话语面前，你实在是失败的、亏欠的，这个时候，你就认罪；有些时候，得到主的话语你就感谢赞美。换一句话说，你在那里用这些话当作你今天属灵的粮食，好好去咀嚼它，你吃东西的时候，不要吞下去，你要好好地咀嚼它，让它消化在你的里面。这一句话或者一节圣经或者几句话，就作你这一天属灵的粮食，你有空的时候，在一天中间安静的时候，你可以回想，回想这一句的话语，反复去思想它，这一个就成为一天属灵的粮食。这一个是非常有帮助的，我多年来就用这个做法，觉得对于我属灵生命有极大的帮助。除了这一个之外，你可以快读，如果你这样持守下去，过了一些时间，要看见在你属灵的生命上，就大大不同。
我知道大家很忙，在学时期的很忙，出来做事的更忙，你们有这个困难，但是你要记得一件事，无论你在地上多忙，你不能忽略你在神面前的生活。你的读经、你的祷告，不能给地上任何事物来打岔，这是你最需要的一件东西，你必须看重这一个，要看它比你的工作，比一切都更重要。你要在神面前决定甚么是你生命中最重要的，是神呢还是你的工作？是神的话还是你的工作？是与神的交通还是你的工作？你要为着这个牺牲任何的东西，如果你有这样的心志，神会为你成全。
但以理是当时最大国家的首相，他日理万机，但是你看见他一天三次屈膝在神的面前，不单是这样，他仍读神的话。他怎么知道不久以色列的百姓可以回到耶路撒冷去？这是因为他读了耶利米书，他看见耶利米所预言的七十年，那时候他一算，离开七十年近了，他把神的话、神的应许，带到神的面前去祷告。因着他这样的祷告，神感动古列王的心，让以色列的百姓归回。所以你看见当时犹太的余民能返回耶路撒冷，重建圣殿，这一个是但以理因读神的话而祷告的结果。
要为着主拼上去
弟兄姊妹！我们要记得主来的日子近了，你如果好好读神的话，你就知道主来的日子是多么的近，你要把这件事情带到神面前去祷告，你这样的祷告，能催促主的回来，这是非常要紧的事。
今天你们的责任非常大，我们年长的一辈快要过去了，你们是接班的人，神的见证在你们身上，如果你们今天在读经上，不好好下工夫，恐怕接不下去，这是一件我们很关心的事情。你记得，当约书亚还在的时候，那一班长老还活着的时候，以色列的百姓还会敬畏神，但是等到约书亚过世了，那一代认识神的长老们都去世了，士师记告诉我们：以色列的百姓开始拜偶像，就离弃神了，换一句话说，接不下去了。
我们深深的感觉前一代的人快要过去了，但是后一代的人好像还没有起来，这个叫我们非常痛心。所以青年弟兄姊妹，盼望都在你们身上，神的见证在地上能不能维持，主的回来能不能被催促，都在你们身上。我们觉得，我们对于神有许多不忠心的地方，很惭愧，但是我们盼望你们不要像我们一样，你们要在神面前好好摆上。
我最近与几位年长的弟兄姊妹交通，我们里面有很深的感觉，觉得今天的青年人不够为主摆上。爱主的心有，热心也有，但是，为主肯完全摆上的不多。地上一点的东西，一点的压力，就放松了，不肯把自己完全拼上去。所以我心里有很重的负担，我觉得你们年青的人，神的盼望都在你们身上。我盼望你们不要亏负主在你们身上的托付，你们在属灵的事情上要下工夫，不能随便、不能马虎。你们祷告的生活，不能马虎；你们读经的生活，不能马虎；你们奉献的生活，不能马虎；交通的生活，也不能马虎。你们要好好的在主面前摆上去，要好好的为着主拼上去，这样神的旨意才可以快一点成功，神的国度也可以快一点降临，这是我们每天的祷告：“愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”这个祷告的答应，是在我们今天还在地上的人。
所以我没有别的话，我只盼望你们年青的弟兄姊妹在神面前认真，现在不是玩耍的时候，是认真的时候，我盼望你们好好地在主面前认真。我相信主的恩典是够你们用的，你们为主摆上，不是徒然的，不但有来世的应许，也有今生的应许，你为主摆上多少，主都知道，祂会嘉许你。
我今天就趁着这个机会，一面是勉励我自己，我总是觉得我自己很惭愧，摆上不够，不够绝对向着主，所以我勉励自己，也勉励你们青年的弟兄姊妹。愿主恩待你们。
一九九七年三月一日礼拜六青年聚会的交通记录
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