第二篇 同在与祝福
【被卖为奴】约瑟生长在一个非常复杂的家庭中，他的十个哥哥没有给他好榜样，反而对他仇视嫉恨，然而这一个恶劣的环境没有影响到他的生涯，他洁身自爱，绝不沾染罪恶。处处胜过不顺适的环境，时时显明他出污泥而不染的特性。不错，环境对我们有很大的影响，但我们要问说，今天是环境影响了我们，还是我们影响了环境？约瑟当年因不与十个哥哥同流合污，就被排挤倾轧，十分孤单；但是约瑟因着有神的异象与启示，就另有一个心志，不能与兄长们同走他们的路。神为了那异象与启示，给约瑟安排了许多独特的环境，他全心相信而顺服，不只没有消极的埋怨，反而积极又正面地活出异于常人的生活来。上一篇我们已经看过，他少年时听从父亲的打发，去远方看望牧羊的哥哥们，明知困难重重，却一点也不畏惧，一言不发地顺命而行，结果他的兄长因着他父亲对他的偏爱，和对他所作的梦，而起意陷害他。他们把约瑟卖给以实玛利人，而以实玛利人又把约瑟带到埃及，再转卖给法老的内臣，护卫长波提乏。
【有神同在，百事顺利】法老的护卫长是保护法老之安全的，手操生杀大权，法老的臣仆若有甚么差错，都交给护卫长惩处，所以护卫长必定不会是一个仁慈的人，而且家中各种管事务的人员与奴仆必是一大群。约瑟被卖到这个家中，年幼而又是外地人，其艰苦之处境可以想象得到。本来在家中受人服事，现在却服事人，而且是干粗重的工作。不但离开了最爱他的父亲，且是被卖到异地作奴婢的苦工，孤苦伶仃举目无亲，虽然如此，他毫不气馁，且是认真殷勤地工作。约瑟在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利（创卅九2）。环境可以改变，但是神的同在不改变；神的同在是他工作成功的关键。约瑟身上有一个最大的特点，就是无论他到那里，他都全心服在神主宰的手下，没有自艾自怨，认为神对他不公平，而心中愤愤不平，反而安心顺服，所以经历了神的同在。因有神的同在，他就百事顺利。“百事顺利”原文有成功与昌盛的意思；别人办不妥的事，他都能迎刃而解，凡在他手中的事，件件都能办得妥贴。这一个办事的效率，主人看在眼中，而且也察觉到约瑟有耶和华的同在，耶和华使他手里办的尽都顺利。约瑟不是坐在那里，不动手脚地等神的同在；乃是双手勤奋地工作，认真负责，尽忠职守，所以神与他同在，使他手里所办的事尽都顺利。我们有没有神的同在，不用自己去宣传，别人可以觉察得到，就是外邦人也能觉察得出来。约瑟的主人虽是不信神的埃及人，居然能看出希伯来人的神──耶和华与约瑟同在，使他手里所办的尽都顺利，因此得着主人的器重和信任，就派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。除了自己所吃的饭，别的事一概不知。何等宝贝、何等活的见证。
所以愿我们无论在那里，无论在那个岗位，无论做甚么事，都要做一个积极的人，不偷懒，不马虎。做得比别人更好，不是为了升职，乃是作一活的见证。就算有时环境不顺利，只要有神的同在，就不会影响我们的情绪，以致影响工作效率。我们做事要令人信任，使人能放心交托给我们。感谢神，在我们中间确有些弟兄姊妹是可以信托的，是忠心的，愿我们都有这样的见证，要培养这种性格，这在主的手里，在教会中有很大的用处。神也必与我们同在，祝福我们手里的工作。
【带进神的祝福】耶和华因约瑟的缘故，赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的，都蒙耶和华赐福（创卅九5）。约瑟是蒙福的人，他到那里，祝福就临到那里；他也是丰富的人，他也把丰富带至他所到之处。神的子民是蒙福的子民，我们到那里，也该将祝福带到那里，使神因我们的缘故，祝福我们所在的机构。
十多年前，我在一间很小的公司部份时间工作，起初那公司年年亏本，我工作了不久，公司的情况就开始好转，慢慢有了盈利，他们特别好待我，可以让我按自己方便的时间上班，不受任何限制，就是不让我离职。有一次他们要我去购置一些物品，给我一张签好名的支票，没有写上银码，表示他们完全的信任。
神的儿女应学习敬畏神，自己蒙神祝福，也将祝福带到我们所在之地，带到我们工作的机构，带到我们所在的聚会中。约瑟能活出蒙福的生活，我们也可以活出蒙福的生活。从低微的地方开始，别人不愿去作的事，我们去作；把每一件在我们手中的工作，都认真去作；不是作在人面前，乃是在主面前忠心服事；我们工作不但对老板有交待，更是向主有交待，主才是我们真正的老板。主看见我们所作的，祂会祝福我们。主也常常安排我们到艰难的环境中去，把别人不愿作的工作交在我们手中。如果我们能学习仰望主，倚靠主，在主面前忠心地去作，就会有主的同在，带进主的祝福。
【试探与诬害】正当约瑟平步青云，前途露出曙光之际，一个很大的试探临到，而且是一般人不容易胜过的。约瑟生得秀雅俊美，被主母看中，天天挑情引诱他。面对这种娇媚色诱的环境，何等容易丧失名节；况且若不屈服，不免饭碗打破，前途尽毁。一般人若考虑到自己的前途和利益，一定身不由己，迫不得已地服从，以保职位。况且正值血气方刚之年，逢场作戏，放纵自己，岂不也是乐事。一个财、一个利、一个色，青年人很难胜过。但是约瑟是敬畏神的，他不为所动，义正词严地说：“看哪，一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我的，只留下了你，因为你是他的妻子，我怎能作这大恶，得罪神呢”（创卅九8～9）？
今天我们大多看人的眼色吃饭，我们怕得罪人过于怕得罪神。甚至到一个地步，因为怕得罪人，便宁愿得罪神。在这里我们该有一个选择，这个考验很重要。为了前途和饭碗，是拣选顺从人的意思，还是拣选顺从神的意思？很多人在这关口掉了下去。若我们存敬畏神的心，在面临抉择时，就不会向罪恶妥协，既然知道是得罪神的事，就要斩钉截铁地拒绝。其它吃亏的事我依你，但在这件事上我不能妥协。“我怎能作这大恶，得罪神呢？”这话充份说出约瑟一生对神的态度，顺服、敬畏、不顾自己的利益。
保罗曾对提摩太说，要逃避少年人的私欲。这个试探太大了，青年人很难在这种光景里逃避。但约瑟胜过了。约瑟逃避他主人妻子百般的引诱，以致她因不成功而老羞成怒，叫家里的人来，对他们说：“你们看，他带了一个希伯来人，进入我们家里，要戏弄我们；他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。”护卫长回来听见这话就很生气，把约瑟下在监里（创卅九10～20）。
护卫长没有杀约瑟，这点也是神主宰的权柄。我们要有信心，无论环境如何，都要服在神的手中。虽然遭遇这件不幸的事，但约瑟仍没有一点怨言，逆来顺受，没有和主人表白，他一直得到主人的器重信任，若稍微解释一下，或许主人会相信他。这一切环境既然出于神的许可和安排，无论如何要服下来，在任何环境我们都要对主忠心顺服，无论工作高低、轻重、艰难与否，愿我们都有这样的态度，做一个殷勤积极负责的人，做一个经历享受神同在的人，而且见证我们是有神同在，带进神的祝福，把神的祝福带到我们工作的地方，带到我们的家庭，带进主的教会中。这是一件艰苦、不容易的事，却是绝对有可能的事；约瑟已经留下一个美好的榜样，约瑟既作得到，任何一个青年人也应能作得到。不论环境如何恶劣，他对神的忠心与信托却始终不变；不论环境如何的诡谲莫测，他也没有随流合污，在万般凶涌的惊涛中，有如中流砥柱，屹立不动，作一个反时代的见证。在这一个邪恶弯曲的世代中，主需要一班青年人，接受神的托付，作荣耀神的见证。不重在讲解圣经，不重在讲高深的道理，乃重在于日常的生活中有活的见证，显出主的同在，把神的祝福带给人。
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