信心
【引论】在基督的教义和行为中最基要的是信心，因我们是凭着信心得救（弗二8）。基督在世的日子和人们交谈并替他们治病，祂是看看他们每个人的信心大小如何而定的。（1）叙利腓尼基族的负人表现出坚强的信乡（可七26）。（2）百夫长表现他谦卑的信心（太八8～10）。（3）瞎眼者表现他迫切的信心（可十51）。（4）但以理书中的但以理表现出勇敢的信心（但六10～23）。
信心是对神的信任能引领我们信靠祂的话──圣经。我们接受耶稣基督为救主是因着信，并在世人之前承认祂。
【信心的定义】在字典里的解释：信心是相信、倚靠，对信仰或宗教存在着忠诚的态度。在圣经里的解释：‘信就是所望之事的实底，是未见之事的确据’（来十一1）。
我们无需加以观察，便将我们整个重量放在椅子上，好好的休息一下，因为信心告诉我们这绝对不会跌倒的。信心是简单到连一个孩子也能作的事，但对那些哲人来说却是高超到无法完全明白或能作完满的解释的。
信心并非魂的盲目的行动，在神里的信心是安息在最好的证据上──神永远不改变的话语上。信心是接受圣经里的神和祂所差来的耶稣基督，接受祂为救主和主，使我们对祂喜爱顺服和有好行为，得救的信心是个人在主耶稣基督里的信靠。
【信心的必需】‘人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人（来十一6）。
如果不信神的存在，就与看不见的神没有任何关系。我们必须相信祂是存在的，祂赏赐寻求祂的人，这种信任便称为信心。对救救恩来说是需要信心去接受的，‘当信…都必得救’（徒十六31）。这是信心的运用。
【信心的性质】对救恩而言，有两种信心：（1）头脑的相信──对历史上的基督和对圣经在知识上一般的相信。（2）心灵的相信──从心灵产生的信心，使人在他的信心上表现出来。徒十六31记载：‘他们说，当信（投靠）主耶稣…’，这里用的是on‘投靠’，而非in‘在于’，比方说，一个病人有一瓶药，他相信‘于’这药品，若他服用了就会得痊愈。但若他信‘投靠’这药品，他就会在他的信心上有所行动，真的把药品吞下去了。
注意：我们必须将我们的信心投靠于基督而非相信于我们自己的信心。真实在基督里的信心是相信到接受基督的程度（约一12；西二6）。真信心既不是知识也不是赞成，真的信心是整个的占有，信心是我们的整颗心冲上前去拥抱所信的基督。
【信心的源头】（1）在神的一面：信心是三一神的工作。（a）圣父。‘…照着神所分给各人信心的大小’（罗十二3），因此各人都有内面潜在的信心。‘又有一人蒙这位圣灵赐他信心…’（林前十二9），有些人的信心比别人大，因信心是圣灵的恩赐。（b）圣子，‘仰望为我们信心创始成终的耶稣’（来十二2）；‘使徒对主说，求主加增我们的信心’（路十七5）。我们都有信心，但当我们运用它和祈求它的时候，我们的信心就会增长。（c）圣灵，‘圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐…信心’（加五22中译为信实）。
（2）在人的一面：‘可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的’（罗十17）。当我们读圣经里的故事时，我们的信心就会不断的加增，当我们听神的道时，我们的信心也会不断的加强。徒四4说，那些人听了神的道（传讲的道）就信了──有信心。‘我信，但我信不足，求主帮助’（可九24）。让这话成为我们经常的自认和祷告。路十七5，门徒祷告说：‘加增我们的信心。’太十七19～21耶稣告诉门徒有些污鬼必须用禁食祷告，并要在主里有活的信心，方能赶逐出去。
【信心的对象】（1）神的话。信心若是信一种捉摸不定的东西，不能称之为‘信心’。它必须信靠神的话，信靠圣经所说的为神所启示的道，是神实在的话，真实无伪的。
（2）基督本身。信心它本身并不是救主，是把信心放在一个人──神而人的主耶稣身上，信心本身不是可夸赞的东西，而是我接受主耶稣基督为我个人救主和主的媒介而已。
【信心的原则】信心的原则与我们每天生活的动作是相同的，我们向食品公司买牛奶，当接受那罐牛奶时并不需要看看里面有没有牛奶，我们相信它的标签纸，并照着我们的信心去接受。商业上也是根据信心的原则去行，并且根据别人的证明对他人付以信任；出租汽车司机并不需要先问你有没有钱付车资，他凭信心相信你有钱，并在下车后会付给他的车资。
对神的信心也是这样，是将信任放在祂和祂的话语上，这信心也是注目在别人的见证上，不论他是指商人、售货员、或是主祂自己。
【信心的结果】（1）我们是因信得救。‘亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义’（创十五6；参罗四3）。（2）我们凭信接受基督。‘…就是信祂名的人’（约一12）。（3）我们因信称义。‘我们既因信称义…（罗五1）。（4）我们因信成为神的儿子。‘所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子’（加三26）。（5）我们因信成圣。‘因信我得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业’（徒廿六18）。（6）因信得蒙保守。‘因信蒙神能力保守的人…（彼前一5）。（7）信心带来安息。‘但我们已经相信的人得以进入那安息’（来四3）。（8）希伯来书十一章所记的那些功勋，对于那些有信心的人也是可能作到的。（9）我们永远的命运是决定在我们有信心，或没有信心（不信）因着信，我们可蒙拯救并与主耶稣基督用在天家，因着不信，我们仍在罪里，最终被投在地狱里。
【结论】‘我（耶稣）实在的告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边。它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了’（太十七20）。耶稣提到无所不能的信心，门徒们因信能行比主更大的事，这里有尼加拉瀑布的能力是为你和我预备的。
‘因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道条和’（来四2）。求主使我们在讲台上所讲的道，在主日学上所上的课，和谈话之间能使那些听的人有信心调和，求神给他们信心。
基督徒所提出的最大问题不是‘我能作甚么？’而是‘我能相信多少（我的信心有多大）？耶稣对他们说，你若能信，在信的人，凡事都能’（可九23）。主，我愿相信，我信不足，求主帮助加添我的信心。
── 杜永嘉《圣经真理百课》
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