1。任何人在耶稣的自画像 － 我是世界的光－ 光照之下，没有不原形毕露的。当耶稣说自己是生命的粮时（约六：35），我们还可以找借口说，犹太人之所以不接受他，是因为他们按字面意思解释这句话，以为要吃耶稣的肉、喝耶稣的血才能得永生。在世界的光面前可就不同了，因为光有显明的功用，一切虚伪、污秽、瑕疵、不义都不能掩藏。今天，我们就要看耶稣怎样将法利赛人的假面具拆下。
2。约八：21 － 30 “耶稣又对他们说：‘我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中，我所去的地方，你们不能到’，犹太人说：‘。。难道他要自尽吗？’耶稣就对他们说：‘你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。’他们就问他说：‘你是谁？’耶稣就对他们说：‘就是我从起初所告诉你们的。我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。’他们不明白耶稣是指着父说的。所以耶稣说：‘你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。’耶稣说这话的时候，就有许多人信他。”
比较约八：22和约七：35节，我们就知道这是两批不同的犹太人。但有一样共同处，就是不知道耶稣是基督。在“世界的光”照耀底下，我们看到他们的真面目：
他们是从下头来的、是属世界的、要死在罪中（罪的原文是复数hamartiais）。
耶稣在这里把自己的身份和使命完全公开：
耶稣说：“我是。。”（第24 和28节）（原文是ego eimi，没有基督这个字。）耶和华 神也是这样把自己的名启示给摩西的。（出三：14）他是从上头的父那儿来的，以后要被人“举起”（也就是钉在十字架上）
正如过去有犹太人听了耶稣的自称和教导后信了他（约七：31），现在也同样的有人信了耶稣。但在“世界的光”验证之下，他们的信根本就受不起考验。
3。约八：31 － 38 “耶稣对信他的犹太人说：‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。’他们回答说：‘我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说：你们必得以自由呢？’耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。’”
谁才是真信徒／门徒？耶稣说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”这是耶稣给真信徒下的定义。真信徒是那些因遵守基督耶稣的教导，而不再成为罪的奴隶。
跟这个规格一对证，这些所谓信耶稣的犹太人马上原形毕露，因为他们心里容不下耶稣的道。（约八：37）犹太人自诩是亚伯拉罕的后裔，不是奴隶，是 神所拣选，是 神的儿女。保罗以后在罗马书第九章和加拉太书第四章详细地驳斥他们这种论调。
从这段经文，你能对“自由”下个定义吗？___________
4。约八：39 － 47 “他们说：‘我们的父就是亚伯拉罕。’耶稣说：‘你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。我将在 神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。’他们说：‘我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是 神。’耶稣说：‘倘若 神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于 神，也是从 神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他起初是杀人的，不受真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指正我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。’”
犹太人不错是亚伯拉罕的后裔，但他们却想靠律法来称义，不明白亚伯拉罕是因信称义。在“世界的光”照耀之下，犹太人再也无所遁形，他们的真面目完全被揭开：
耶稣说他们不是出于 神，是出于他们的父魔鬼。他们偏要按父魔鬼的私欲行，就是杀人、不守真理、说谎，所以他们听不进耶稣的道。（约八：43）
5，约八：48 － 59 “犹太人回答说：‘我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？’耶稣说：‘我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。我实实在在地告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。’犹太人对他说：‘现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？’耶稣回答说：‘。。。你们未曾认识他；我却认识他。。也遵守他的道。你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。’犹太人说：‘你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？’耶稣说：‘我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。’于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。”
耶稣在这里再次宣告：“人若遵守我的道，就永远不见死。”犹太人因为不明白耶稣所指的是灵性的死，就说耶稣将自己当作什么人，难道他比亚伯拉罕和众先知都大－ 不会死？当耶稣毫不含糊地说：“还没有亚伯拉罕就有了我（原文是ego eimi，我是）”这些人的凶恶面目就完全暴露出来，他们要拿石头打耶稣！这样的场面以后还会出现，（约十：39），直到他被钉十字架。
犹太人本来是亚伯拉罕的后裔，是 神拣选的子民。这样的人现在不但不认识耶稣是基督，是圣子，竟然还侮蔑他是被鬼附着，是魔鬼之子。（约八：48 的撒玛利亚，亚兰文是Shomeroin，而魔鬼之子的头衔则为Shomeron，两字非常接近。）可想而知，人心已经败坏到何等地步！
我们又是何等人， 神竟然开我们的眼睛，使我们能看到“世界的光”，知道他就是圣子耶稣。我们怎能不感恩，把自己摆上事奉他呢？____________
―― P.C. Chong《跟随基督的脚踪行》
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