第九讲 更美的家
（启廿一－廿二章）
末世来临之前会有不少的预兆。但其中一项乃是人的爱心渐趋冷淡，人际关系越来越淡薄。幸福家庭已越来越罕见，而离婚案件则各地都有增无减，中国每二至三年就增加一倍，香港近年随着移民的因素，航天员的出现与及丈夫到大陆公干等造成的婚姻问题，令过去十年香港的离婚率急升三倍，而美国则情况更差，有七成半的婚姻以离婚告终。
不单止人与人的关系变得疏离，就是地球的自然生态亦变得越来越不适合人居住，中国的南涝北旱、非洲的饥荒、台湾的暴风、加州森林的大火、三分之一的树林已烧毁，地球的各个角落不是旱就是水，不是热死就是冷死人；海洋、江河的遭受污染，令人类已不敢享用海产食物。若说要寻觅一处世外桃源供我们居住，则徒叹只有梦中可寻，但我们属主的每一位，这理想我们并非梦境，乃是将来必要实现，这就是指一个新天新地出现之前的千禧年的国度，那可说是仿如伊甸园重现地上的和平理想的国，由于那时所有人都认识神，并且有神的律铭刻于心（参结卅33－34），故那种和平是绝对可信的，而这和平也直接出于每个家庭中，因为人有自制力去控制自我，脾气并洗心革面，以和为贵，愿与他人他国他邦和平共处，于是一个较美的家就展现在我们面前。
{\Section:TopicID=138}（一）较美的家（赛六十五17－25）
神在旧约代已预先向人揭示一个更美和最美的家，最终要为祂的子民预备新天新地，但在此之前，祂要赐一个较美的家，那就是千禧年国度。千禧年期间，人类依旧有死亡，但新天新地来临之时就不再有死亡（参启廿一1－4）。千禧年内，人的寿数较长，到新天新地，人的寿命则永无止境。千禧年国内子民的仍住人手所建造的房屋。但在新天新地里，一切都有神为我们预备妥当。人在千禧年期间仍旧需要耕种，但进入新天新地期间，已经像基督复活了的躯体，是永恒的活着，毋需倚靠物质的东西。人在千禧年期间照旧生儿育女，但将来在永恒国度里则不嫁不娶，即再无生育这一回事了。你我信主得救之后，就能永远与基督一起在这国度里同作王。人在千禧年国内和睦同居，但仍有不完全之处；譬如说：有罪人的存在（赛六十五20），这就足以说明为何千禧年之后，撒但仍可再起来迷惑众人，最后被基督打入无底坑中，然后世界趋于终结了，新天新地乃展现于信徒眼前。感谢主，这新天新地是不受罪恶污染的，我们都需要彻底的悔改，容让基督去改变我们的生命；内里有重生的灵，连同复活过来不朽坏的身体才一同进到新天新地里去。
千禧年的出现，就彷似伊甸园的重现，伊甸在希伯来原文有喜乐、满足，雀跃的意思，人犯罪导致伊甸的境界消失于人间。千禧年国度不再有哀哭悲泣，因为人普遍的长寿，婴孩也不再夭折，人的生活富裕，并无天灾，家家户户享用地里的出产，人兽和睦共处，耶和华保护及眷顾他们愉快地生活，那么，到底神为何要给人有这千禧年的过渡时期，原来有四个原因：
（1）神与亚伯拉罕立约给他应许之地，北自叙利亚延伸至土耳其边境，南抵埃及，东达伊拉克，神的应许必要应验。
（2）神应许亚伯拉罕的子孙如天上的星，海边的沙那样多，而目前以色列国的人口尚未应验神的应许。
（3）耶稣基督要坐在宝座上为王，万国民都要来向祂俯伏下拜，尊祂为主为神。
（4）以色列人从老到少，不用人教，都必认识耶和华（耶卅31－34）。
第（3）和（4）点要到七年大灾难之后才应验，神的用意是希望透过千禧年而容让你我操练作王。有多少人向往这一个公平公义，无灾无祸，充满喜乐和平的国度？
{\Section:TopicID=139}（二）更美的家（启廿一1－21）
当我们在一个过渡期的千年国中预备好了以后，神会带领我们进入一个最荣美的家，这永恒之家具备了外型美（18－20），所有墙壁皆由碧玉铺砌，城及通道却由精金敷设，世人最以为美的东西在新天新地里随处皆是，且供人享用的。那城就是天国的行政大楼，长阔高都是一千六百英里（即由香港一直延伸至北京的万里长城那里）；此城之大，无人能建，你我大抵毋需担心将来有无办公室可以安置我们（16－17）。将来作奸犯科的人都已经彻底清除了，治安极之良好，更重要的是保证永不污染，人间不再有眼泪、死亡、悲哀、哭号、疼痛、一切不愉快的回忆和罪过（1－8）。感谢神，祂把我们所畏惧的都消除净尽了，并容让我们与祂同作王直到永永远远。弟兄姊妹，我们今日看见这荣美的家乡，若一旦要离开尘世又会作何感想？这正如保罗所言：我们正在两难之间，一方面情愿离世与神同在，另一方面，神若存留我们性命活在世上，亦一样喜欢。
{\Section:TopicID=140}（三）要享更大的“福”──进入永恒的天家（启廿二1－5）
在世界上，无论我们的家如何幸福，支持系统如何雄厚，每个人都难逃肉身的衰残与痛苦。世人关系越好，死时便越苦，分离便越哀。感谢神、信徒可以活得丰盛，死也死得快乐。
我今年初收到袁奇恩弟兄父亲袁久宁牧师的家书，谓他去年十一月四日入院检查，照胃镜及化验，十一月八日报告出来证实是胃癌，十九日得接受手术，他手术后总括自己的经历就是“眨眼之间见恩主！”，下面是他写的见证。
“十一月二十日中午，我在手术台上，大面罩放在我脸上时，我失去了知觉。但在感觉上，只是几秒钟时间，好像‘眨眼之间’，我就睁开眼睛，看见吾妻满面笑容，对我说：‘手术很顺利，医生很满意。肿瘤只是初期，已完全割除。’这‘眨眼之间’的经历，使我想起林前十五50－52：‘弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变；就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时间：因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。’
“主若愿意，我就可以活着”，我当“竭力多作主工”，主耶稣基督再来时，“眨眼之间”见到祂的笑容，那是何等美好的时刻！主阿：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。”（诗七十三25）。
为甚么袁牧师有这样的盼望？因他深知有一更美的家在等着他哩！对信徒而言，没有死亡，只有移民、搬家。搬到哪里？是一地上永远找不到，绝无罪恶，痛苦，争斗之天家。弟兄姊妹，我们的亲友，家人是否有把握在其中？而我亦深信，流泪撒种的必然欢呼收割，以下我愿以一首打油诗赠予大家，俾能提醒各位如何与家人及弟兄姊妹共处；深愿各位现今和将来都能得着丰盛的人生。
“自己有错要认低威，自己无错就唔好题，少弹多赞多鼓励，多做多付出唔怕蚀底，关系第一要常倾密偈，非绝对之事唔好巴闭，进退步伐要一齐，认定一家之主系 神！”── 苏颖智《从黑暗到光明──启示录四至廿二章》
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