七、基督……住在你们心里
经文：弗三14－21
美国人生活中有一件很重要的事情，是四年一次的总统选举。在选举总统时每一个美国人都觉得非常兴奋，以为是一件不得了的事。我曾有机会去参观他们的投票，可是我却不觉得是一件很重要的事情。原因他们选出来的总统，直接影响到美国全国人民的生活；我却只是站在旁观的立场，与我无关。这八天来不少人来这里参加聚会，有多少人得着神的福气，但或有人完全未得着，只不过是一个旁观者的地位。别人满满的得着，自己却一无所得。
我曾听过一位青年作见证，他过去曾参加过四次青年夏令会，今年是第五次参加了，才得着神的福气；就是说，过去的四次和以前到教会聚会，都是站在旁观者的地位，他未有将主耶稣接到他心里居住。若果只来此听道，不是用真心来接受，就是未曾亲身进入主的恩典中。
今天的题目是“基督住在你们的心里”。第二章末了保罗说到耶稣基督藉圣灵住在祂的圣殿中。但主耶稣要住在教会中，必先住在信徒心中。在三章的开头，保罗要讲主住在信徒心中的道理，但被另一个思想所充满打断。直到第十四节，保罗才讲及这一个问题。第二至十三节，是保罗插进去的，但这段圣经叫我们知道保罗与以弗所人的关系。为人代祷，必须知道对方属灵的情形。
十四节保罗讲到为以弗所人屈膝祈祷，屈膝是表示内心的虔诚。我们可以坐着、走着、卧着、跪着来祈祷，不是注重身体的姿势，最要紧的你的心如何？是否俯伏神面前，全心倚靠。我们的祈祷生活，应向保罗学习，全心倚靠，俯伏在神面前。
保罗说，天上地上的全家（原文真意），都是从祂得名，意即整个主的教会，整个主耶稣的身体，都要在神面前屈膝。属神的人，才能在神面前屈膝，未信主的人，先要到神面前，谦卑的说：“神啊，可怜我这个罪人”。然后才能够在神前屈膝。
{\Section:TopicID=120}（一）保罗为以弗所人代求的事：“基督住在你们心里”
保罗在第一章曾为以弗所人求神赐给他们智慧和启示的灵，开他们的心眼，叫他们知道神的恩召有何等指望，他在圣徒中所得的基业，何等丰盛荣耀。在第三章保罗求神将她丰盛的大爱启示以弗所人。唯有主基督居住在我们心中，才能够将神的大爱启示。
保罗说：“藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来”。许多人对属世的事很聪明，但对属灵的事，却不明白。若要在属灵的事刚强，必须心里的力量刚强；要基督住在我们心里，属灵的力量才能刚强起来。
有人想到若果主耶稣住在心里，会觉得惧怕，不晓得怎样过生活，有主耶稣居在我们心中，我们要付出大代价，惧怕别人批评，说我落伍，迷信，因此不敢让主住在心中。
“要主耶稣住在心中”的另一个意思，是要显明主在我们心中的丰富。有圣灵所赐的力量，就能显明主住在我们心里的功效。我们常常祈祷求神与我们同在。其实一个住主的人，神已经与他同在。我们祈祷的意思乃是要主的同在显明出来，保罗求主居主在我们心里也是如此，不但有主的生命在我们心中，还要将祂生命表明出来。我们遭遇别人攻击，试探，有没有靠主耶稣藉圣灵加给力量，胜过一切？
同时“主居住在我们心里”，要主充满我们整个的心，我们整个的生活。比如有客人来了我家，我对他很尊敬，而且给他很重要的地位，但他到底是客人，有许多事情，我不请他，他还是不敢去做。我只许他住一个房间，其它房间不许他进去，因为那里有污秽，不敢让客人晓得。我们的教会生活也许很好，常聚会，传福音，侍奉神；但在家里，父子没有感情，夫妻不够和睦，兄弟缺乏相爱，主没有进入我们的家庭生活。有的人喜寻求属世的娱乐。主没有进入他的娱乐生活。有一个执事，对主有热心，常常奉献，传福音，许多人尊敬他。但他说“我的工作不能叫我满意”原来他是做卖酒的生意，他虽不满意，但没有求主充满他的工作，还为自己保留一些。
有一位姊妹，已经把自己奉献给主，但她有一位信天主教的男友，很要好。所以心里发生强烈的争战，知道自己不能与异教的人结婚，但她又不能将这事让主作主。主没有进入她交朋友的生活。
今天主要充充满满的居住在你心里，充满你的生活，充满你的工作，你愿意吗？
{\Section:TopicID=121}（二）主居住在我们心里的结果
1 要叫你们的爱心，有根有基。
“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基。”有主住在心里，必须有爱心表现出来。若没有爱心，我们能说有主居住在心里吗？
我们死在罪中的时候，如被丢弃的婴孩，但主已爱上了我们。主怎样爱我，我也要怎样爱弟兄。某弟兄生活有软弱，有罪恶，甚至得罪我，我也应当爱他；因为我们与神为敌的时候，神已爱上我们了。
2 明白基督的爱。
主耶稣居住在我们心里，叫我们明白主的爱。“和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深。”就是说，叫我们经验神无限的爱，圣经上形容神的伟大无限说，祂“高于天你还能作甚么深于阴间你还能知道甚么，其量比地长，比海宽”（约伯十一8）。神是如此的无限，主的爱也如此无限，无论你走到那里，都无法走出主爱的范围。
“明白”一语原文有两个字，一个是指头脑的明白，一个是亲身经验，我们无法用头脑测度神的爱，因此我们要用生活去体验，去明白神的爱无限。
有一次我与友人去游泳，站在湖边，友说，这湖不大，我能从这边游到那边去。可是后来他游了两个多钟头，只游了一半，已经筋疲力竭了，这就是经验之后，才知道这湖很大。神的爱超过我们所想象的，一定要用生活经验，才能明白它的无限。
愿神无限的大爱，充满我们。正如保罗说，“叫神一切所充满的，充满了你们。”神的大爱远超过我们所能测度，所能理解。但神的爱充满我们，为要叫我们基督耶稣，得着荣耀，直到永永远远，阿们。── 鲍会园《以弗所书的研究》
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