哥林多后书第十章
哥林多后书 第十章 注释
10：1－13：10 为使徒身分自辩
保罗转了严厉的语调来对哥林多教会中不肯悔改的人。一方面答别人的具体批评（10：1－11：15），另一方面诉说自己过去的经历（11：16－12：13），并为第三次访问哥林多作准备（12：14－13：10）。
1－6 保罗不是凭血气行事
哥林多教会中有人认为：保罗离开后，写信“沉重”严厉，刚强“勇敢”地责备人（参10），但见面时却柔弱“谦卑”，不足畏惧，可见保罗的信只是威吓罢了（参9）， 其实言行不一致，是跟世俗人一样（“凭血气行事”）。为此保罗劝他们要改过自新，免得他到来时要刚硬地惩治不顺服的人。保罗更指出他行事为人绝不是采用世俗人的方法，乃是靠神福音的大能，使人顺服基督。
1 “温柔、和平”：指面对不平与悔辱而不记恨在心，不谋报复，这是主耶稣的特性（见太11：29）。
3 “在血气中行事”：指在肉身生活。
4 “坚固的营垒”：指敌挡与拦阻福音的心意与勾当。
7－11 保罗确实拥有使徒权柄
保罗要求哥林多人不看表面（“眼前的”, 7）， 明白神赐使徒权柄的目的（8上），知道保罗没有使用责罚的权柄并不表示他没有使徒的权柄（8下－10），事实上他对敌对者正会使用这权柄（11）。
7 “属基督的”：在此指有基督所赐使徒的身分和权柄。
9 本节与上文的连系不太清楚，可能保罗在此不打算详论他引使徒权柄夸口一事，以免被人说是在威吓读者，也可能保罗上文论使徒的权柄是用来造就教会，以证明他不是藉写信威吓人。
10 “言语粗俗”：与当时希腊演说家相比，保罗不经修饰的言词便显得粗俗了。
11 保罗强调他对这些敌对者是言行一致的──书信上如何严厉，他与他们见面时也同样会采取严厉的行动。
12－18 保罗的夸口有所根据
保罗不像哥林多一些人以自己的标准推荐自己（12），而是照神给他的使徒身分和范围（“界限”），在未闻福音的地方建立教会。在这原则下，他开始了在哥林多的工作 （13－14）， 并且盼望下一步把福音传到更广的地方（15－16）。 这样，保罗断不会将别人的成果归功于自己。然而，一切的成就，都是神赐的，也是祂悦纳人事奉的证明，所以人不应自夸，而是要以神夸口（17－18）。──《串珠圣经注释》
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