马可福音第十三章
第 13 章
耶稣在橄榄山上的预言{\LinkToBook:TopicID=1681}
<syncBible ref=可13:1-2>圣殿也将被拆毁……
13：1－2 公元前20年，耶稣出生前十五年左右，希律开始重建圣殿。圣殿自以斯拉时代重建（参拉6：14－15），已有五百年的历史了。希律使圣殿成为耶路撒冷最壮丽的建筑物之一，并不是为了荣耀神，而是为了安抚所统治的犹太人。这项宏伟的建筑工程到公元64年才完成。耶稣预言圣殿将被彻底拆毁。到公元70年，这个预言应验了，罗马人把圣殿和耶路撒冷毁灭殆尽。
<syncBible ref=可13:3-4>耶稣在橄榄山说末后的预言，莫非这山有特别的意义？
13：3－4 橄榄山位于耶路撒冷东面，站在山坡上可以看到城内的情况，也可望到圣殿。弥赛亚回来时，正是要站在这山上（参亚14：1－4）。
<syncBible ref=可13:3-31>如果你知道未后的事情，你会如何过目前的日子？
13：3－31 门徒问圣殿将何时被毁，耶稣便向他们预言圣殿被毁的情景，到时还将发生甚么事，及末日祂再来审判世人的情形。耶稣没有按时序预言快将发生的事和末后的事。公元70年，有些门徒亲眼看到耶路撒冷被毁，这使他们确信耶稣所预言的每一件事都必发生。
耶稣告诉门徒将来要发生的事，预先警告他们，好叫他们可以学习现在好好地生活。耶稣在这段经文中所说的预言，有许多仍未应验，目的不是要我们猜想这些事情会在甚么时候发生，而是要帮助我们在灵命上保持警觉，随时作好准备，等候祂回来。
<syncBible ref=可13:5-7>假如耶稣今天就回来，你可以交给祂甚么？
13：5－7 究竟末世预兆是甚么？自从基督复活以来，不断有人声称自己准确知道耶稣回来的时间，可是没有一个是对的。基督回来是按照神的时间，而不是照我们的时间。耶稣说在祂回来前，有假教师自称得到神的启示，误导许多信徒。
圣经提到基督再来最明显的标志就是所有人都看见祂驾着云彩降临（13：26；参启1：7）。换句话说，你不会怀疑某人是不是弥赛亚，又或者现在是不是末世。耶稣回来时，你会清楚知道，毫不疑惑，这是耶稣给真信徒的凭证。要提防那些自称对末日有特别认识的人，因为根本没有人知道末日何时到（13：32）。继续预备你的心灵和生命，等候基督回来。
<syncBible ref=可13:9-10>受苦受逼迫的时候，我想到传福音见证主，还是埋怨自怜？
13：9－10 初期教会大部分的门徒都经历过耶稣所说的逼迫。自从基督时代开始，基督徒在本土或外国都受到过迫害。也许你现在很安全，没有受苦，但对神国度的视野不应只限于发生在自己身上的事情。翻阅报纸，你会发现世界各地，许多基督徒每天都面对苦难和逼迫。逼迫是基督徒向逼迫自己的人见证基督的好机会。这样的逼迫符合了神的心意，为要使福音传开。
<syncBible ref=可13:11>面对别人对你信仰的挑战，你会……
13：11 耶稣不是说学习圣经和增进知识没用、不对。祂受死前和复活后，把要说的话和怎样说都教导门徒了。耶稣是要说明，当我们要表明对福音的立场时所应有的态度。我们不用惧怕，不用急于自卫，圣灵会与我们在一起，赐给我们当说的话。
<syncBible ref=可13:13>忍耐到底，是得救的条件？
13：13 信耶稣要信到底，坚持到底，因为不信的人会挑战、对抗我们的信仰。严峻的试炼会把真正的基督徒从只能享安逸的基督徒中分出来。忍耐到底不是得救的条件，却标明我们已经得救了。得救的确据使我们能经得起逼迫。
<syncBible ref=可13:14>“行毁坏可憎的”，是指……
13：14 “那行毁坏可憎的”就是亵渎圣殿的敌基督。在历史上敌基督不断出现：公元前597年，尼布甲尼撒掠夺圣殿，掳犹大人到巴比伦（参代下36章）；公元前168年，安提阿哥四世在圣殿祭坛上献猪给宙斯（参但9：27；11：30－31）；公元38年，加利古拉王计划把自己的肖像放在圣殿内，不过他在这计划实行前就死了；公元70年，罗马将军提多毁灭耶路撒冷，焚烧圣殿，在圣殿的遗址中放置偶像。
<syncBible ref=可13:22-23>基督徒是不会被迷惑的……？
13：22－23 基督徒有可能被迷惑吗？是的，到末世时，假基督和假先知的论点和证据听起来会很具说服力，基督徒很容易离弃基督。耶稣说若我们准备得好，便会忠心不渝；若没有预备，便会离弃真道。要识破假教师，我们可以问几个问题：（1）他们的预言有没有应验？他们是不是要修改所说的话，以使与已发生的事相符？（2）他们在教导时是否断章取义地引用圣经？（3）他们的教导与圣经中神的教导是否有冲突？（4）他们的言行是荣耀基督，还是荣耀自己？（5）他们的教导是否使基督徒彼此敌视？
<syncBible ref=可13:31>天地都要废去！那么，甚么才是最有价值的？
13：31 在当时，世界看来很实在，好像能永远长存，可以让人依靠；但今天观念已变，许多人害怕核战会毁灭地球。不过耶稣告诉我们，虽然世界必会成为过去，祂的话、祂的真理却永不改变、永不废去。在这个动荡的世界里，惟有神和祂的话最稳固。许多人忽略圣经和当中的永恒真理，却花上毕生的时间去学习这短暂世界的事情，积累地上的财物，他们的眼光何等短浅啊。
<syncBible ref=可13:32>既然没有人知道末日的时间，猜也是没用的，不如……
13：32 耶稣说连祂也不知道末日何时到来，这是祂在确定自己的人性。当然，父神知道末日的时间，而耶稣与天父原为一，不过耶稣成为人，甘愿放弃无限量地使用神圣的权能。
这节经文的重点，不是耶稣不知道末日何时到来，而是没有人知道末日的时间。这是父神的秘密，在祂认为适当的时候，祂便会把这个奥秘启示出来。没有人能根据经文或科学知识，推算出耶稣回来的确实日子。我们要做的是好好准备自己，而不是推测末日的日期。
<syncBible ref=可13:33-34>甚么事会教你花上很多时间去预备？
13：33－34 筹备婚礼、生孩子、转工作、买新房子，我们都会花上数周甚至数个月去计划，基督再来是人生最重要的事，你是不是把预备基督再来，放在同样重要的位置上呢？这件事影响我们到永远，我们不知道基督何时再来，就不可怠慢，要快快作好准备。要预备好自己，惟一的方法就是研读神的话，天天按着神的教导生活，等候主再来。
<syncBible ref=可13:35-37>祂回来时将要废去一切，那我现在就快快乐乐地吃喝吧……
13：35－37 这章圣经教导我们在等候基督再来时，（1）不要被含糊的宣称所误导，也不要误信对将来要发生的事毫无根据的解释（13：5－6）。（2）无论别人怎样对待我们，我们也不要害怕向别人传扬基督（13：9－11）。（3）要站稳，信到底，不要因逼迫而吃惊（13：13）。（4）要警醒度日，顺服圣经中的命令。这章圣经不是鼓励信徒讨论预言末日的时间，而是激励信徒，在这个忽视神的世界上，为神过正直的生活。──《灵修版圣经注释》
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