第五篇 膏油与福杯
“在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（诗二十三5－6）
摆设筵席
亲爱的弟兄姊妹！我们的主实在是一位可爱可亲的主，我们有这样的一位主来作我们的牧者，我们还有甚么惧怕、还有甚么放不下的？当大卫写这一首诗的时候，他一面想到自己怎样看顾羊群，一面就联想到天上的这一位神牧养看顾他，远超过他牧养他的羊群。所以他告诉我们说：“在我敌人面前，你为我摆设筵席。”
我们知道羊是非常愚昧的，愚昧到一个地步，没有办法分辨甚么草是可吃的，甚么草是有毒的，羊没有这个知识。因此所有的牧人都要作一件事，当他带领羊群的时候，他需要走在前面，仔细察看草场上的草，如果他发现有毒的草，就要把他拔除，这样他才能放心，让羊群在草场上自由的吃草。所以牠们所吃的都是滋养的，都是有益的。
当这些羊在那里吃草的时候，牧人就坐在旁边比较高的地方，仍旧看顾牠们。虽然在表面上好像他把羊都放在草场上，可以很自由的走来走去，很自由的吃草；但是实际上他暗中一直在那里注意，一直在那里留心。为甚么？因为有的时候会有野兽来侵袭。那时候，牧人就奋不顾身的抵挡那些恶兽。我们记得：大卫自己也曾见证说：当他看守羊群的时候，有时来了熊、有时来了狮子，把羊衔去了，他就赶上去把羊抢下来；并且当熊和狮子起来攻击他的时候，他揪住牠的胡子，把牠打死了（撒上十七34－35）。
牧羊人是这样的为羊舍上一切，所以当大卫写诗的时候，就说：“在我许多的敌人面前，祂为我摆设筵席。”羊的敌人很多，有的是那些有毒的草、有的是四围的野兽。但是在众敌人的面前，我的牧人为我摆设一个丰富的筵席，叫我在那里享受的时候，里面没有惧怕，不用耽心，非常的坦然。你知道野兽吃东西，都是慌慌张张的，因为怕有甚么仇敌要来。但是羊吃草的时候，一点没有惊吓，非常坦然，因为牠知道有牧人在那里看顾牠。
用油膏头
“你用油膏了我的头。”羊很愚昧，很容易受伤。有的时候羊把头伸到荆棘里去了，所以就有受伤的地方。等到了晚上，当牧羊的人把羊群带回圈里的时候，他就站在圈的门口，一面数点他的羊、一面察看他的羊。有的羊把耳朵刮破了，有的羊把头刮破了。在那个时候，这个牧羊人就像医生一样，他看见有受伤的地方，就用膏油替牠涂一涂，叫伤痕能得着医治。有的人告诉我们：这里所说“你用油膏了我的头”，可能就是这个意思。
当然，从另一面来说：抹膏也是犹太人的风俗。如果人摆设筵席，请了很尊贵的客人，那么当客人来到的时候，主人要作几件事：一是要有使女替他洗脚。因为那时他们都是穿拖鞋，没有袜子，而街道也不干净，所以人从外面进来的时候，脚上总是沾了许多的尘土。因此当客人来的时候，头一件事就有使女替他洗洗脚，叫他得着舒畅。除了这个之外，还有第二件，就是主人要起来用膏抹他的头。
你记得：主耶稣到法利赛人西门家里吃饭的事。当我们的主在那里吃饭的时候，有一个犯罪的女人偷偷的进来，站在主耶稣的脚边（他们吃饭是躺着吃，所以脚在后面），一直在那里哭，用她的眼泪湿了主的脚，然后又用膏油抹了主的脚，并且连连亲主的脚。那个法利赛人就在心里说：如果这一个人是先知的话，应当知道这女人是怎样的一个女人。我们的主就转过来说：西门！我要问你一句话：一个债主，有两个人负了他的债。一个欠五十两银子，一个欠五两。但是债主都把他们赦免了。请问那一个人爱这个债主更多？西门说：当然是多得恩免的人。主说：是的，你断得不错。你请我来吃饭，没有替我洗脚，没有与我亲嘴，也没有用膏油抹我的头，但是这一个女人，她用眼泪洗我的脚，她用嘴亲我脚，她用膏油抹我的脚。因为她的爱多，她的赦免也多。但是赦免少的人，爱也少（路七36－37）。
所以弟兄姊妹！我们若把以上这两个背景放在一起，那是非常美丽的。一面给我们看见，我们的主对待我们，如同上宾一样，祂真是用膏油来涂抹我们。另外一面，我们多少时候，因为愚昧，受了伤，我们的主就立刻医治我们的伤。
福杯满溢
“使我们的福杯满溢。”知道犹太背景的人告诉我们，羊不只容易受伤，也容易生病发烧，羊这种动物很软弱，很容易受凉发烧。发烧的时候，牠的头就胀了、就胡涂了。所以等到牧人带羊回圈的时候，就很注意的在那里看。他如果看见有一头羊模样好像发烧了，好像有一点胡里胡涂了，他就把这头羊拉出来。据说：那个时候在羊圈的门口，都放了一桶凉水。如果他看见有甚么羊发烧了，他就把羊的头放在水里浸一下。这样一浸，羊就清醒了，水就从盆里溢出来了。据说：大卫这里所写的“福杯满溢”，就是这样的满溢。我想这恐怕是我们想不到的。但是这是知道犹太背景的人告诉我们的，我想也很有意思。
这里给我们看见，我们主的看顾是无微不至的。祂不但在敌人面前为我们摆设筵席，并且我们所有的软弱、所有的疾病，祂都替我们医治。
一生有恩惠慈爱
因着牧人这样爱护的缘故，当羊躺在圈里的时候，牠不能没有感触。牠本来是昏昏沉沉，不能思想的，但是现在牠清醒了，里面非常的舒服、非常的平安。所以当牠躺在圈里的时候，就在那里说：“我一生一世，必有恩惠慈爱随着我。”牠这样的思想并不是幻想，乃是有根据的，这个根据就是牠以前的经历。牧人在这只羊身上作了许多事，他带领这头羊到青草的地上，叫牠吃得饱足，躺在地上。他领这头羊到安静的水边，喝足了，在那里非常舒服的休息。他苏醒这一头羊，为着自己的名引导牠走义路。有时虽然走到死荫的幽谷里，但是羊也不怕遭害，因为他的杖、他的竿一直在那里带领。在敌人的面前，牧人为牠摆设丰富的筵席，等到晚上回到圈里来，牧人又这样的看顾牠。
哦！如果这一头羊有感觉、有思想的话，牠一定会说：我有这样的一位牧人，我一生的问题都解决了。我从前随着自己的意思奔跑，迷路在旷野，我难得能过一天像这样丰富的生活。但是今天我在牧人的率领之下，我这一天实在是荣耀、实在是丰富。
所以牠就在信心里宣告说：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。”“恩惠”，因为祂是满了恩典的主，“慈爱”，因为祂是满了怜悯的主。当我走路的时候，祂有恩惠来扶持我，当我软弱跌倒的时候，祂用慈爱来挽回我。
哦！亲爱的弟兄姊妹！如果今天你是跟着牧者走的，恩惠和慈爱就跟着你。如果今天你不跟着牧者，那恐怕没有恩惠，也没有慈爱。不过在这只羊的感觉里，牠觉得说：我要跟祂，我已经拣选了祂。祂在我的身上一直证明给我看，祂是怎样的一位牧者，所以我一生一世要跟从祂，我也知道，恩惠和慈爱要从祂那里随着我。
这一首诗的每一句话都是祂，祂，祂。祂使我躺卧在青草地上，祂领我到可安歇的水边，祂苏醒我的灵魂，祂为自己的名引导我走义路，祂安慰我，祂为我摆设筵席，祂用油膏我，祂使我的福杯满溢。你看见在这里甚么都是祂作的，甚么都是牧人作的；都是牧人的恩典、都是牧人的带领、都是牧人的看顾、餧养。都是祂作的，我甚么都没有作，我不过在这里跟随祂、享受祂、领受祂的恩典，接受祂的看顾。
永远住在殿中
到了最后，在这只羊的感觉里面，就自动的说一句话：“我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”这意思就是说：祂在我的身上既有这样丰富的恩典，祂向我既证明这样丰富的爱，我今天也有一个心愿，要到祂的家里去，一直住到永远。换句话说：在这只羊的感觉里面，牠爱牠的牧人，愿意与牧人永远联结、永远交通。
我们都知道，在新约里，耶和华的殿，或者神的家，是指着教会说的。所以这句话应用在我们身上就是说：我在祂那里有这么多的享受，我也愿意给祂享受。我愿意把我自己献上，与我的弟兄姊妹合成一个家，让神能住在里面，得着安息、得着敬拜、得着爱戴。所以你看见到了最后，在羊的感觉里面，牠也愿意为着牠的主人，叫主人得着安慰。
亲爱的弟兄姊妹！这是很自然的现象，也是很自然的结果。一个人如果被主的爱摸着，他自然会有一个感觉；我也要我的主来享受我，我愿意与祂不断的交通，我愿意成为祂的殿，我愿意祂在我里面居首位，我也愿意祂能得着我的敬拜和我的事奉。
得着圣灵的恩典
我们要说到神的恩典，那真是诉说不尽的，我们到永世里，还要述说祂的恩爱。我在这里，只挑两件事出来作一个见证，神的恩爱实在是奇妙。
我前面说到，主怎样带领我出来，与弟兄们一同事奉主。那时候我虽然有一个爱主的心，但是我很幼稚、很软弱。所以过了一段时间，在我里面就发生了一个极大的问题，我觉得我的事奉没有能力。所以我就在主的面前，常常有祷告。如果说我的奉献不够，我愿意在主的面前再奉献。如果说在我里面还有甚么搀杂、甚么罪恶，我也愿意在主的面前一再的认罪、一再的求光照。但是在那一段的时间，我总是觉得软弱，没有力量。
这是一九三一年的事。正在那时候，我们的倪柝声弟兄，在他的里面也有这样的感觉。他是在我前面带领我的弟兄，我觉得他很有能力，讲的道对我也有帮助，但是我不知道在我弟兄的感觉里也是不满足，不够。结果他到北方去了，在北方神眷顾他，他得了一个极大的复兴。等到他回来之后，他就召集我们几个同工，大概一起不过七、八个人。他就告诉我们：他在北方的时候，神怎样的眷顾他，他怎样在神的面前蒙了恩典。我们这些同工听了，里面渴慕到了极处。我们巴不得说：神也能同样眷顾我们，叫我们里面苏醒过来，得着能力，为祂作见证。
我记得很清楚，那一天我回家去，我在路上心里有一个祷告，我说：“主阿！求你把你的能力赐给我，没有你的能力我不能事奉，我不是要作一个甚么样的人，我要你的能力，是为着你的工作。我里面实在是渴慕到极点，可以说在我的思想里面，在我的心里面，就是渴慕主的能力。”我一直在主的面前对付自己，因为倪弟兄告诉我们：我们要对付自己，看看里面有没有不纯洁的地方，是不是为着自己，所以我就在主的面前不断的对付。对付到一个地步，凭着我所知道的，我觉得说：我里面都是为着主，没有一点为着自己。我在主的面前一直祷告，盼望主的能力护庇我，因为我觉得自己太软弱。
到了第二天早晨，我们聚集在一起祷告。我们大家俯伏在主的面前，谦卑在主的面前，那时主的灵就临到我们。唉呀！有一位老姊妹，从来也不懂音乐，也不太会唱诗，但是当主的灵护庇她的时候，她就唱出非常美妙的灵歌来。我虽然不曾唱歌，但是很会听，我承认很少听过这样好的音乐。
当我看见有的弟兄姊妹蒙了神的恩典，我里面更是着急万分。正像我要得救的时候所想的，怎么别人都会得救，就是我不得救呢？这时我也是这样的感觉，为甚么别人都得着了圣灵，就是我得不着？我在主面前真是逼切的祷告。我说：“主阿！这怎么办？你知道我要你的能力，不是为着我自己，是为了你，没有你的能力，我不能事奉。”但是我无论怎么祷告，都是不行。祷告到一个地步，话都祷告完了，我精疲力尽了，再也不能祷告了。我们还是跪在那里，我就听别人在那里祷告。我就觉得说：我再祷告也没有用，我的心已经摆在主面前，主也知道。如果主要给我恩典就给我，不给我也没有办法。正在我安静等候的时候，忽然有一句话来了，有一节圣经来了，那节圣经是在路加福音第十一章十三节：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？”当那一节圣经来的时候，忽然我里面开启了，我看见说：既是如此，我已经求祂了，祂绝不会不给我。
弟兄姊妹！你知道么？我的毛病，就是听得太多。好像我得救的时候一样，因为我听救恩听得太久了，所以很难得救。同样，对于圣灵的恩典我也听得太多了，甚么圣灵来的时候，我就发抖，好像触电一样，这些话听了很多很多。所以我一直在那里等触电、等发抖，所以我没有办法得着，怎么祷告都没有办法。
哦！当我到了尽头的时候，神才出来给我看见，都不是这回事。祂给我看见说：我的天父要将圣灵给求祂的人！如果我今天有一个心祈求祂，祂一定要给我！哦！当我看见这一个的时候，我就开口感谢赞美主：“我不必再求你，我赞美你！因为你已经照着你的应许，把你的圣灵给了我。”当我这样祷告的时候，神的恩典果然临到我身上。
在那一天，我学了一个功课，就是信心的功课，我看见了，甚么叫作“信心”。信心不是盼望，也不是感觉，信心就是看见神在基督里所作的。如果你的眼睛被主打开，看见神在基督里已经作了、已经是了，而简简单单的接受，那个恩典就要成为你的。哦！我看见这个“信”，是何等的宝贵。
学到功课
我再要讲一件事。当时我是个少年人，在同工中间年纪最轻。有一次同工和长老聚在一起商量一件事，那件事很重要，是关乎教会的，影响很大。所以我们大家很重视这一件事，每一个人都发表他的感觉，当轮到我的时候，我就发表我的高言阔论。在我里面觉得说：这一件事我是看得透而又透的，这一件事情教会作不得，绝对不能作，如果作了的话，整个教会就垮了！我在那里讲的时候，认为理由非常充足，我看得太清楚了。
但是等到我讲完了，大家都讲完了，他们的感觉却与我不同，他们都认为这一件事该作，就是我一个反对。我说：无论如何不能作。因着这个缘故，我们就冲突起来。我那个时候年轻，有火气，就不肯退让；我认为说：这一件事情我看准了。所以那一次交通，不欢而散。
我回到了家里，就下一个决心，以后同工聚会不再参加，讲道也不讲了，我就等在那里看这件事。我那时候的感觉像约拿一样，坐在山上搭了一座棚；要看尼尼微城倾倒不倾倒。在我里面的灵真是刚硬到了极点，因为我觉得我自己对，他们统统错了。以后虽然那些年长的同工，有弟兄姊妹，都谦卑的到我家里来劝我，但我还是讲那一套话。我的意思就是：你们听我，我就回来；你们不听我，我就在那里看。但是谈不通，他们还是没有看见我所看见的。我越看清楚，里面越有把握，灵越硬。我聚会还是去，擘饼还是去，就是不参加同工聚会，也不讲道。我有几个月的工夫就是这样，在那几个月中间，我的里面真是刚硬黑暗。我认为说：我是为着主，如果不照我的话，这个教会就垮下去了。那时候，我的感觉就是这么厉害。
你知道，我就像那头羊一样，有一点发烧。那个时候我的神对付我。哦！在那几个月的里面，虽然我还是照样读经，但是毫无亮光。我还是照样祷告，照样聚会，但是里面毫无感觉。我的灵非常的高傲、非常的刚硬，我认为我自己再对也没有了，并且越看越觉得对，但是另外一面，好像主离开我了。哦！那几个月实在是痛苦。外面很硬，但是里面已经垮台了，不行了。没有办法，这样下去，在主面前走不通。但是当我在主面前祷告的时候，又觉得明明是自己对，弟兄们错。如果要谦卑，是他们应当谦卑，怎么要我谦卑？所以怎样都过不去，无论如何过不去。
一个月一个月的过去了，我还是在那里发高烧。但是神一直叫我过不去，慢慢的我里面醒过来了。我在那里看见说：我是一个年轻的弟兄，我的同工都比我年长，他们在神面前是带领我的人。不错，在这一件事情上，一直到今天，我还说我对，因为事实证明我是对的。不错，我看得准、我看得对。但是我的灵不对，事情是我对，但是灵完全错了。我在我年长的同工面前，我的灵刚硬、我的灵背叛。换句话说：我的灵在神面前是被神定罪的，虽然在事情上我尽可以对，但是如果我的灵不对，神还是不悦纳。我的弟兄们！也许在事情上看错了，但是他们的灵在神面前是正当的。因此，我看见神的祝福在他们身上。
弟兄姊妹！在神的面前，倔强是不行的，我们与人可以倔强，与神不能倔强。神不祝福你，偏偏祝福他们，你怎样强？我告诉你：在神面前讲理由是没有用处的。在那个时候我学了一个功课，我看见甚么叫作“权柄”、甚么叫作“顺服”、甚么叫作“灵”。
哦！过了几个月，到了最后，我还得向我的弟兄认罪。虽然我对，我还得认罪，是甚么缘故？因为我的灵不对。等我在神的面前披麻蒙灰，承认自己的灵不对的时候，感谢神！祂的恩典从新照到我的身上，叫我的里面苏醒过来，祂的话语又变成甘甜，与祂的交通又觉得美好。
弟兄姊妹！我所以说这些话，因为这里都是青年的弟兄姊妹！你知道青年人有一个毛病，就是总有一点自大、自傲的感觉。也很希奇，青年人好像在许多的事情上，是比老年人看得清楚一点，好像老年人年纪老了，眼睛已经昏花了。所以约弭书里面也是说：“老年人是作异梦，少年人是看异象。”这些话好像也有一点道理。但弟兄姊妹！问题不在这里，问题是说：你的灵是怎么样的情形。在神的面前，最主要的问题是个灵的问题，如果我们的灵不对，甚么都不对了。如果我们的灵对甚么都可以作，就是错了，神也会挽回。所以我真是愿意，因着我的失败、因着我的跌倒，弟兄姊妹能学这一个功课；不是说：我们要盲从，乃是说：我们的灵要谦卑、要柔软。
我觉得这个幼年时候所学的一个功课，在我一生中非常的宝贵。多少时候我在那里又要那个样子的时候，我就回想到神那一次在我身上的击打，叫我在主的面前谦卑俯伏下来。
亲爱的弟兄姊妹！神的恩典在我的身上是无限量的。我今天还能站在你们的面前，我心里有无限的感触。我觉得如果不是我的牧人，一直用祂的爱来带领我，我今天不会站在你们的面前。我有许多的失败、我有许多的软弱，但是一直到今天，祂仍扶持我。在我的里面有一个感觉，越过越深，就是愿意住在祂的殿中，直到永远。我愿意把我自己放在祂的手里，让祂来得着我、让祂来享受我。我也愿意与众弟兄姊妹配搭起来；成为神的殿，让我的神能彰显祂的荣耀，能接受我的敬拜和我的爱戴。这样的感觉在我的里面，越过越重。我觉得说：我们的牧人是这样的一位，我今天在祂的面前，只有一个心，就是愿意祂为大、愿意祂彰显、愿意祂得着荣耀，愿意祂也能享受我一点。
愿神祝福带领在座这些青年的弟兄姊妹。我们感谢神！祂拣选了我们，我们感谢神！我们也拣选了祂，而且我们知道祂要率领我们。巴不得每一位都有这样的心愿，愿意住在祂的殿中，直到永远。── 江守道《耶和华是我的牧者》
一九六四年二月二十一日在台北大专学生寒假聚会所释放的信息
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