第四篇 死荫的幽谷
“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。”（诗二十三4）
我们的主是我们的牧者，这是一件何等有福的事！我们这些人就像羊一样，羊虽然很温柔，却非常愚笨。我们这些人也是何等的愚昧，如果没有这位好牧人，我们今天不知道已经落到甚么地方去了。羊如果迷失了路，牠自己是没有办法回来的，必须牧人去找牠。羊也不懂得拣选，许多的时候乱吃，需要牧人多方保护看顾。所以我们今天有主作我们的牧者，实在是一件有福的事。
经过死荫的幽谷
接着我们一同来看：我们的牧人如何带领我们经过死荫的幽谷，与我们同在，用祂的杖和祂的竿安慰我们。
在巴勒斯坦的地方，当牧人牧养羊群的时候，他为着要拣选草场，许多时候必须各处走动察看。根据巴勒斯坦的地理，那里有一个地方被称作“死荫的幽谷”。有的时候牧人就要带领他的羊群进入这个幽谷，经过这个幽谷，到另外一面的草场上去。当牧人带着羊群往前走的时候，他们从宽敞的地方，从光天化日之下，走入这一幽谷，在那里没有阳光，十分阴暗，两面山峰高耸；并且有溪涧需要跳过去，虽然不是太深，但是中间有石头，羊到了那个地方一定要跳过去，否则的话就没有办法渡过。到了这样的时候，羊群都停住了，不肯往前，因为害怕，觉得这是非常危险的事。所以牧羊的人，就要站在旁边赶他的羊，叫羊一头一头的跳过去。但是有的羊一跳却掉下去了，这时牧羊的人就要用竿来凢牠。在牧羊人的手里不但有杖，也有竿。杖是直的，是为着领羊，赶羊；竿带着弯凢，是用来凢羊的。所以等到羊跳不过去，落下去的时候，牧人就要用竿把牠凢起来，带牠过去。
大卫是个牧羊的人，他知道那个地方的光景，所以他写诗篇二十三篇的时候，就说：“我虽然行过死荫的幽谷，但是我不怕遭害。我没有惧怕，因为我的牧人与我同在。如果祂不与我同在，我就有祸了；但是祂与我同在，祂的杖、祂的竿都安慰了我。”
很多时候，在我们的观念里，总是以为说：如果今天主救了我，作了我的牧人，今后我的生活一定是一帆风顺了。在每一个基督徒的思想里面，几乎都有这一种的观念。我们没有信主的时候，凭着自己乱闯，闯得焦头烂额，现在我们信主了，也把自己交给主了，有主带领我们了，主既是这样的爱我们，甚至为我们舍命，那从今以后，我这个人大概可以安稳了，样样如意了，一路顺风了。这是许多基督徒天然的观念。
但事实不是如此。当我们信了主，尤其是开始来爱主、跟从主以后，很希奇，我们常常发现，我们的路反而走到死荫的幽谷里面去了。我们的牧人既是为自己的名引导我们走义路，那么，箴言不是告诉我们说：“义人的路，好像黎明的光，越走越明，直到日午。”（箴四18）吗？但是很希奇，在属灵的经历上，我们越走义路，我们的路反而越窄小；我们越走义路，太阳反而不见了，甚至进到死荫的幽谷里去了。我们的里面就很不明白，有的时候甚至于怀疑说：是不是我们的道路走错了？如果我们的路是对的，怎么会落到这样的情形之下呢？
亲爱的弟兄姊妹！我们要看见，牧羊的人带领他的羊群，乃是“经过”死荫的幽谷，并不是进入，住在死荫的幽谷。这不过是一个过程，牧人没有意思要他的羊群留在里头。他带牠们经过的原因，乃是因为在那一边有更丰富的草场，如果不经过这个幽谷，就没有办法到那一边去。
所以亲爱的弟兄姊妹！当我们跟从主的时候，如果神带领我们经过死荫的幽谷，我们不要惧怕，主绝没有意思要我们死在里面。但没有信心的人就会这样说：当神带领以色列百姓出埃及的时候，神带领他们经过大而可畏的旷野，他们就在那里发怨言说：神把我们带到这里来，是要我们死在这里。亲爱的弟兄姊妹！你知道这是没有信心的人所说的话。事实上，神使他们经过大而可畏的旷野，目的乃是为着带他们进入流奶与蜜之地。
所以在我们属灵的道路上，真是盼望我们能认识这一点。我们不要以为说：今天我们信了主、跟从了牧者了，所以我们的道路越过越光明。不错，就着我们的里面来说：义人的道路是越走越明，直到日午。我们越走这条路，就该越看见我们的主，里面就越光明。但是就着我们的外面来说：我们走义路的时候，可能要经过非常狭窄的路，有时好像没有路了，需要跳过去。当我们这样经历的时候，愿我们的心不害怕，因为知道我们的牧者与我们同在，祂要带我们过去。就是有的时候我们过不去，祂也要用祂的手来扶持我们，把我们带过去。
神的同在与祝福
我回想主在我身上的带领，也是这样。我在前面已经说过，神曾借着李常受弟兄的讲道帮助了我。当时我们请他来，除了在主日讲了两次道之外，还安排他在一所护士学校和医院里，向着一班护士医生传福音。在那几天的聚会里面，很希奇，实在有神的工作，那所学校里面所有的护士和医生，除了两个之外，其余全部得救了。
那个时候正是护士毕业班考会考的时候，她们这一班初蒙恩的人，心里实在要主、要聚会、要听主的话。但这正是她们会考的时候，她们将来能不能得着执照、作护士，就系在这个会考上面。她们的校长也是个姊妹，她心里着急的不得了。她一面很喜欢看见她们来聚会，但是一面责任太重，如果这些毕业班的人都来聚会，不好好的预备，会考考不合格的话，那不但她的学校要丢脸，就是这些护士将来的前途也大成问题，那怎么办？
所以在那个时候，大家只有仰望主。我们相信，一切都在主的手里，我们一面不敢拦阻这些姊妹来聚会（我们是天天有聚会），但是另外一面，我们实在为她们忧心。我们觉得一个信主的人应当有好的成绩才能荣耀主，如果我们非常热心，天天聚会，考试却是不合格的，那怎么办？主怎能得着荣耀？所以我们只有仰望主，只有祷告。
等到会考那天，我们的姊妹，就是校长，想在考前在课室里替她们温习一下，所以她就在黑板上写了几个题目，解释给她们听。等到她写完，说完，时候到了，就要考了。（我们知道，当初她们的考卷都是中华护士会出的，连本校的校长都不知道。考题出了之后，用密封封起来，送到她们学校，放在保险箱里。）这时候上课铃响，校长就把考卷拆封，分给这一班的学生。考卷一分，底下就拍起手来，校长一看，题目竟然就是刚才她在黑板上写的，她就赶快把黑板上的题目都擦掉。感谢神！那次会考的结果非常优秀。所以在这里给我们看见，神的工作实在是奇妙。我不是劝弟兄姊妹不要预备读书，天天盼望这样的神迹。我在这里题这件事，乃是要给大家看见说：当神的灵作工的时候，实在有许多奇妙的事发生。
在那个时候，我们的心实在火热，实在觉得神与我们同在。你看神的工作是多奇妙，因此一下子又增加了许多弟兄姊妹。我们看主这样祝福我们，我们心里实在喜乐，觉得我们的神真是可称颂的。
进入幽谷
但是，就因着神祝福我们的缘故，我们就被带到死荫的幽谷里去了。神这样的眷顾我们，我们在所住地方有了这样的见证，照理说：我们都是微小的人，应当不被人注意的。可是很希奇，因为我们这样的聚会，就引起很大的误会、很大的反对。这也难怪，因为我们的这些姊妹都是在同一所医院里面，那所医院是基督教的医院，他们有自己的礼拜堂，有牧师，也有外国的宣教士。但是这一班姊妹得救之后，她们是那样清心的渴慕主，就发生了一个难处，她们不去医院的礼拜堂聚会，到了主日的时候，只要不上班，就成群结队的往外面跑。这样一来，就惹起了公会的忌恨。神在那里作工到一个地步，甚至连身为那所护士学校里重要干部的一位外籍人士，也到上海去受了浸。这样一来，事情闹得更大了。我们实在不过几十个人，并且大部份都是年轻人，算不得甚么，没有势力，也没有地位，应当不会有人注意我们。但是很特别，当时闹得满城风雨。
在我们那个城里，所有的公会为着我们开了三天的大会，他们所有的宣教士、牧师、院长、校长，都聚集在一起，开会讨论我们的事情，把我们当作瘟疫一样。很不幸的是我父亲也必须参加，他们在大会里面讨论我们，当着大众指摘我的父亲，因为我这个人，乃是那次“瘟疫”的主体人。我的父亲非常有智慧，他在那里只说一句话，他说：“如果这个是出于神的，你们这样作就是反对神；如果是出于人的，他们自己会消灭下去。”他用迦玛列的话答复他们。我感谢神！我的父亲为着我的缘故受了许多苦、许多难为，但是他回到家里却一句话也不题。这些事都是我从外面听到的。
那个时候他们开会的结果，就决议把护士学校里的护士长、校长赶走，那些留在学校里教书的老师和护士们都必须签字，答应以后不到我们中间来聚会，如果来聚会也要开除。我虽然也在教会学校里头念书，但是因为我的父亲是董事长，所以我就占了便宜，他们没有对付我。但是当我看见弟兄姊妹所受的难为，我里面实在痛苦。我巴不得这些难处落在我身上，然而不能，神看我不配。我的弟兄姊妹就是为着要清心跟从主，受了很多的苦。这许多的难为不是世界给他们的，乃是基督教的世界给他们的，而那种逼迫是人所难以忍受的。
主的安慰与扶持
哦！在那一段的光景中，按着环境来说：我们真是进到死荫的幽谷里去了。我们要单纯的跟从主，但是撒但不许我们，牠兴起了基督教的世界，要把我们这些人压碎。但是感谢神！在那样的艰难中，主与我们同在。当我感觉难处太多的时候，当我里面担当不起的时候，我就唱诗。有一首诗，就是第六十首，是我常常唱的。我回想当时的情形，里面仍觉得甘甜，虽然外面的环境是那么艰难，但是我里面的喜乐真是满足。我不愿意换一个环境，因为在那个环境里，我可以说时时刻刻有祷告，真是觉得主与我亲近。
虽然如此，有的时候我也灰心。那时候我们一礼拜有好几次的聚会，我们还幼稚，不懂得甚么叫作“配搭事奉”。当时因为弟兄很少，所以差不多所有的事情都是我作。我每次聚会总是先到聚会的地方，到了就开大门，打扫干净，排好椅子；等到人来了，我就开始领诗、祷告、讲道，这些差不多都是我作的。那么等到聚完会之后，我就送他们走，走完了就关门，然后才回家。从头到末，差不多都是我在那里作的。那个时候我对主的话其实认识的不够多，但是很希奇，那时好像话语非常的丰富，每一次讲道，一讲就是一两个钟。我也不知道这些话是从那里来的，好像是主在里面带领。
有一次我记得很清楚，我骑脚踏车去聚会。那一天不晓得甚么原因，灰心至极，我觉得这样的跟从主太苦了，心里就说算了、算了，不要这样下去。但是当我在那里灰心的时候，主的话就来了：“你要作我的门徒吗？人如果不舍己，背起他的十字架来跟从我，就不配作我的门徒。”哦！当主的话来的时候，我的里面实在有能力，里面马上刚强起来了。
在那样的情形之下，我几乎没有时间读书。我除了上课之外，其余的时间也不在家；我去看望这一个，去看望那一个，盼望彼此得点安慰、得点勉励，如果不是这样，我们无法站住。所以差不多这个人总是在外面，家里都看不见我，我的母亲为我非常忧心，她觉得这样怎能算是读书呢？但是感谢神！神特别怜悯我，使我不致于羞辱祂的名。我在那样的一段时间，虽然很少有时间读书，但是成绩并不算坏，所以后来我的母亲就放心了。我在这里说这些话，乃是为着荣耀主。我的父亲看见我东奔西跑，一天到晚不在家，起先也为我惧怕，怕我的同伴不好，叫我走迷了路。以后他从旁边打听，知道了我的真相，他也放心了。他以后告诉我说：我这样的作，他完全把我放在主的手里。他从来没有拦阻我，从来没有讲一句话，他就是把我交在主的手中，相信主会带领我。
所以弟兄姊妹！神在我身上实在是满了怜悯，我们就是这样的往前走，“我虽然经过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿都安慰了我。”所以我们不必惧怕。如果我们今天要跟从主，我们总要经过死荫的幽谷，但那不过是死荫的幽谷，那并不是死。
当我们经过的时候，在我们的感觉上固然像死了一样，但是在那一边，我们就尝到复活的滋味。我回想的时候，在我一生之中，我与主最亲近的时候，就是那一段的时间。在那一段时间，我的主实在是时时刻刻与我亲近。若非如此，我实在站立不住。感谢神！后来这些逼迫慢慢的过去了，我们还是照样的一同来跟随主。
改正服事主的观念
到了我大学毕业，我的前途又成了大问题。我的父母曾告诉我：当我很小的时候，就说要作传道人，我想也许因为我父亲是牧师，小孩子总有点模仿性。以后当我得救的第二天，就是那个奋兴会的最后一天，主讲人按着老规矩叫大家奉献、作传道。我还记得很清楚，在讲台的前面有一幅大的中国地图，那个传道人在那里说：你看中国是那么大的地方，你今天愿意把你自己献身给主吗？你愿意到那里去传道？凡愿意的可以上来，把你的手指在那个地方。
那个时候我实在是火热，因为主才救我，我深深的被主的爱摸着，所以那一天我就把我自己献上了。在我幼稚的思想里头，我有雄心，我有大志，心想：不传道则已，要传道就越远越好；不服事主则罢，如果要服事主，就拣一个最难的地方。那个时候我一看那个地图，就说：蒙古就是我要去的地方，我就拣选了蒙古。
你们今天觉得好笑，但我那时候是非常认真的。从那一天开始，我就准备自己。我开始注意一切关乎蒙古的事情，研究关乎蒙古的文化、地理、历史。同时我天天为这件事情祷告，求主准备我，让我有一天能到蒙古为主牺牲。
你知道，所有得救的人多多少少都有这样的故事。虽然那不一定是出于神的，多是出于人的无知，但那个心是每一个人都应当有的。在那个时候我很认真，我有一年的工夫，没有一天不为这件事情祷告。我读到一些外国宣教士到蒙古传道的书籍，他们所遇到的艰难并没有吓退我，反而加重我里面的心。我说：无论如何，我都要到蒙古去传道。
但是等到主光照我，给我看见祂要带领我走的道路，我就清楚了。现在知道，在我从前思想中，要传道、要服事主，那只不过是基督教遗传的部分。学校毕业了进入神学院，神学院出来就作牧师，先在小礼拜堂作牧师，然后越作越大，到大礼拜堂里去。在我的观念里头，服事主就是那么一回事。那么我现在要到蒙古去传道，要这样传法就不行了。那该怎么传法呢？我也不知道，所以在那个时候我就祷告，我不知道主要怎样的带领我。
到了后来，慢慢主在我里面就带领我，叫我看清楚了，我才知道服事主不是地方的问题，也不是自己奋勇投军的问题。我有那样的心愿要到蒙古去，是因为我当时还有一点少年的野心，觉得说：我要轰轰烈烈的为主作一番事业。我还有一种英雄气概的心理。所以后来主慢慢的带领我，给我看见，这不是主的意思。我的道路应当摆在主的手中，让主来拣选，主要怎样的用我，这是祂的事情，祂如果要我带着职业来服事祂，我感谢祂。祂如果要我抛弃职业来服事祂，我也感谢祂，我这个人或生、或死，总是主的人。所以在那个时候，我就撇下一切，也不再想去蒙古，我对主说：“主阿！你要我到那里都可以。”
撇下一切服事主
当我大学毕业的时候，我就在主的面前祷告，我要到那里去？在我的心愿里头，我是没有一个时刻不要服事主的，但是我有两个感觉：第一，我觉得自己不配，也不够。我在主面前说：“主阿！如果我这样出来服事你，我连圣经的知识还不够，怎么可以呢？主阿！你让我再等一等。第二，我舍不得这一班弟兄姊妹。我如果离开他们，谁关心他们？”我那个时候年纪轻，以为自己是大得不得了的人，我不知道一切在主的手里。当时我爱他们，他们好像是我的羊一样，我要与他们在一起。所以我在主面前就要这样作，我自己就到处找职业。
当我这样寻找职业的时候，有一天一个弟兄到我家里来看我，这一个弟兄，就是我所亲爱的李常受弟兄。他特地坐火车到我家里来，对我说：“倪柝声弟兄和我都觉得：你应当出来与我们一同事奉主，所以你应当到上海去。”我对李弟兄说：“弟兄！我不能这样作。”我就把我的理由一条一条讲给他听。他说：“不行，你如果不去，我就走不开；我要回北方去了，所以你必须要来；你不答应，我就没有办法回去。”那个时候我年纪轻，给他三劝五劝，里头觉得不好意思，所以就对李常受说：我答应你到上海，但是我不能定规到上海住多久。就这样，我到了上海。但是到了上海仅仅一个礼拜，我又溜回来了，因为在我的里面，我实在舍不得那些弟兄姊妹，另外一面，我也实在感觉自己不配。
就在那个时候，有一件事情发生了。在我们的聚会中间，姊妹很多，弟兄很少。有一个青年的弟兄，刚刚中学毕业，我很爱他，待他真是像我的小弟弟一样。那知就在他放假的时候，与几个同学到河里去游水，淹死了。因为他的家在别处，人家就通知我，要我办理他的后事，一面通知他的父母来。当我把他的后事办了以后，那一天我回到家里，我不能睡觉。我在神面前，与神办交涉，我整夜与神过不去。我说：“神阿！你知道在我们这里，只有几个弟兄，这一个又是少年弟兄，你怎么可以叫他死？神阿！你作这件事情不对。”我在床上整夜翻来翻去，就是过不去，埋怨神，向神发怨言，我认为神作这事情完全错了，我不能接受这件事。
我这样挣扎了一整夜，第二天早晨我到客厅，向神跪下来祷告，还是在那里埋怨神。我说：“神阿！这件事情不该发生，你为甚么让这件事临到我？”哦！弟兄姊妹！在我的里面像进到死荫的幽谷一样，我里面是满了黑暗、满了死亡。
但是当我在那里祷告的时候，忽然主对我说话。虽然不是耳朵能听见的，但就好像有一个人对我说话。主说：“你要知道，这个弟兄是为着你死掉的。”我听了这话，完全不懂，怎么这弟兄死，是为着我死的呢？主说：“你看，他年纪那么轻，但是他死了。你说要服事我，但是还要等一等，如果你像这个少年人今天过去了，你能服事我吗？”当主这样问我的时候，我里面忽然清楚了。我说：“主阿！如果这是你的呼声，如果这是你的旨意，我就甚么都不管了。虽然我承认我这个人不配，完全不配，虽然我也舍不得我的弟兄姊妹！但是如果这是你的旨意，就随你的旨意，我可以，我答应。”
当我这样答应下来的时候，我里面就平安了。我就找我的父亲，两个人在客厅里坐下来商量，我把主在我身上所作的事都告诉了父亲。他说：“我的儿子，你说：你不清楚神呼召你，但我很清楚，我知道神已经呼召你了。虽然我知道你不会与我在一起，但是只要你服事神，我就心满意足了。我看见你在那里找职业，我知道不会成功的，所以我站在旁边看。现在我心里欢喜，我愿意把你给主。”所以我们两个人就跪下来祷告。亲爱的弟兄姊妹！直到今天，我父亲的祷告一直记在我的心中。他那时祷告说：“主阿！我感谢你，因为你拣选了我这个儿子来服事你。神阿！不但这一个，我所有的儿子都愿意给你。”他就在那一天，把我交托在主的手里。哦！弟兄姊妹！从那一天我就决定了，我就离开家了，大概第二天，我就到了上海。
学习事奉
但是在那个时候我很幼稚，我是一个青年人，刚从学校出来，甚么都不懂。我到了上海之后，住在福音书房的楼上。那个时候，李弟兄也走了，倪弟兄常常生病，差不多没有见面，有时一个礼拜见一次，那时我的里面受不了，觉得太孤单了。但是上海的弟兄姊妹非常爱我，虽然我年纪那么轻，甚么也不懂，这些弟兄姊妹属灵的情形，圣经的知识不知要比我高多少，但是他们肯坐在那里忍耐我，听我讲道，我实在满心感谢神！他们托住了我。我在那里学习，学习怎样事奉主。
那个时候我们事奉主，并没有人好好的训练我们、看顾我们，就是让我们在主面前单独的仰望神，一切的功课都得从头学起。我题一件讲道的事情。那时候，主日聚会的讲道，真是叫人提心吊胆，一想到弟兄姊妹知道的那么多，我这个年轻人甚么都不懂，真是在主的面前紧张万分。但是最叫我觉得为难的，就是倪弟兄从来不告诉我，我甚么时候讲道，他就把我挂在半空中。
到了礼拜天早晨，九点钟就要讲道了，在七点钟他差人送一张纸条来，上面写着说：我来就是我讲，如果我不来，就是你讲。所以在那个时候，我真是怕，天天提心吊胆，时时刻刻要准备好，因为不晓得到时候到底是倪弟兄来呢，还是我讲。我不知道倪弟兄是不是故意这样作，也许他是故意这样作的，为要训练我，要我时刻准备。但是我告诉你们：这个味道不好受，非常的难受。但是感谢神！就在这样的情形中间，我有一点的学习。
感谢主！不但倪弟兄带领我、帮助我，还有年长的姊妹们也帮助我。有的时候，我讲了道、领了会，去看她们，与她们交通，她们就很直的告诉我：那一天在甚么地方不对，那一天在甚么地方够不上，那一天那样的灵是对的。她们在那里指导我，在那里教育我。这也叫我得了许多的帮助。
亲爱的弟兄姊妹！如果你们中间今天有人蒙主怜悯，要服事主，而在你们各种的服事上，有人在那里带领你们，有人在那里帮助你们，有人在那里凭着爱心指教你们，我盼望你们要知道，这是神给你们的特别恩典。我那时候虽然也有这些情形，但是很少。一个年轻的人必须暗中摸索，许多的事情没有办法讲、许多的难处没有地方讲，许多的事情弄错了。所以今天神给你们有这样好的环境，有这样好的带领，有弟兄姊妹帮助你们，甚至用爱心向你们说实话，我盼望你们要在主面前有感谢的心，这一个是神对你们特别的恩待。
那个时候，有时人请倪弟兄出外讲道，倪弟兄没有办法去，他就要我替他去，他叫我去，我就去了。我还记得：有一次在信心的功课上我失败了。我想：我讲给你们听，也不要紧。我就是这样一个没有信心的人。有一次倪弟兄叫我到河南开封去替他讲道，但是他叫我去，却不替我买火车票，甚么都不替我安排。我那时已经离了家，不接受家里的供应，当时口袋里也没有钱，所以非常困难。倪弟兄要我去，我就得去，但是我怎么去法？我没有路费去。
亲爱的弟兄姊妹！神安排了这个环境，叫我的弟兄忘记，这是神要我学功课，要我到祂的面前好好的祷告。但是那个时候我幼稚、我年轻、我没有信心。我虽然也在那里祷告，可是一天一天过去，没有甚么事发生，我的心里就急起来了。我想如果是这样，那怎么办？我数一数口袋里的钱，还够回家，所以那个时候我不信的恶行来了，我就要买票回到我的家，向家里的人要一点钱去。我心里头就有这不信的恶心。在我没有动身之前，我去看一位年长的、在工作上同工的姊妹，也不知道甚么原因，大概是因为我没有信心，我就把这事讲出来了。我一讲出来，那个姊妹就跳起来了，她说：“倪弟兄怎么连车票也没有替你预备呢？哎呀，他一定是忘记了。”她赶快替我预备了火车票，因此我就去了。
我当时对这件事，里面还没有多大的感觉。我觉得今天我替倪弟兄出去，他自然要替我预备车票的。这个责任是在他的身上，不在我的身上。所以在那个时候我就去了，在那里领了会，良心也很平安。但是等到一聚完了会，良心就不平安，在神的面前觉得不对了。今天我是被主差遣出去传道的，不是倪弟兄差我去的，怎么我要人预备，自己一点信心都没有呢？我把我的缺乏说出来，叫人替我预备，我这个信心在那里呢？我的里面就很不平安，非常的受指摘。过后我就对付这件事，我把车票钱奉还，并且写了一封信，承认我没有信心。在当时，我实在没有信心；但是主给我看见，我今天愿意对付这件事。
親愛的弟兄姊妹！你知道當人要去一個地方，而口袋裡沒有錢，那個味道真是難受，像死亡一樣。但是我掉了下去，主又用祂的竿把我凢起來了。感謝神！雖然在這幾十年中，不是沒有難處、不是沒有失敗，但是我能作一個見證。我的主祂的供應從來沒有斷絕過。我感謝我的主！祂知道我的軟弱，很多的時候，祂奇妙的帶領我，用祂的杖領我、用祂的竿把我凢起來，叫我今天還能在這裡作見證。這不是我的信心，乃是祂的可信。
所以親愛的弟兄姊妹！讓我們放心的讓祂來帶領。如果今天是我自己進到死蔭的幽谷裡去，我爬不出來。但是如果是祂領我經過死蔭的幽谷，我就不怕遭害，因為祂與我同在，祂的杖、祂的竿都安慰我。── 江守道《耶和華是我的牧者》
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