七、奇妙的团契
【经文】代上四11－23
（一）因着主的恩慈
（二）因着彼此认识
（三）因着生命相通
今日所读经文中，记载犹大支派中各样的人，在十三节有一出名的人叫俄陀聂，是以色列人的士师，大能勇士，神使用他救以色列人脱离仇敌之手，14有一些人其中约押（不是大卫之元帅）之匠人──如木匠、铜铁匠、石匠……工人阶级，犹大支派中有尊贵的人，（四9），有神重用的大能勇士，也有工人阶级的匠人。十五节说到迦勒，迦勒是信心的英雄，以色列人在旷野，因大家不信神，信心不够，以致所有以色列人倒弊旷野，只有约书亚与迦勒，与以色列人后代得入迦南，17－18说有一个人名米列，娶法老女儿比提雅为妻，娶的既然是埃及王的女儿，那么，米列便是法老的驸马爷，有权势地位，在此又可以见到有属灵和属世的人。廿一节记载的是织细麻布的各家，通常细麻布是王家或祭司所用，他们织细麻布就是为王家作工的。廿二节有几人是在摩押掌权的，就是在外邦作大官也许作王的。廿三节又有些窑匠，他们与王同处，从这各式各样的人中，有尊贵的，有卑贱的，奇怪的是卑微的窑匠，却与尊贵的王同在一处。──保留那些尊贵的，有信心的，大能大勇的……放在一边未题，只向那些卑微的人看。
看看窑匠──我到犹太国，特找一个上午，看看窑匠如何用坭土作工；到了烧窑地，看见坭工陶工浑身污坭，肮脏得很，地低房狭，局促不堪。这里所说的如许卑微下贱肮脏的人，他们却与王在一起，我想，王怎样能与这些人同处呢？真是不可思议。今日我就以这事为题，称为“奇妙的团契”。
（一）因着王的恩慈──高高在上的人，能与最卑微的同在一起，是什么意思？这王可象征神，经上常说神是王，诗五2“我的王我的神呵，求你垂听我呼求的声音。”
诗八四3“……我的王我的神呵……”诗九7“惟耶和华坐着为王。”诗十16“耶和华永永远远为王。”四七7“神是全地的王。”8“神作王治理万国，坐在祂的圣宝座上。”──在诗篇满有耶和华是全地的君王，惟有祂是王……等经文。
先知撒母耳对以色列人说：“……其实耶和华你们的神是你们的王。”每个神的百姓都当知道祂是王，要敬重祂，荣耀归祂。世上的人本是低微卑贱，污秽肮脏，“良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”（弗四19）所以保罗在林后七1说：“除去身体灵魂一切的污秽。”以赛亚也说自己是不洁净的人，（赛六5）“我们都像不洁净的人，所有的义，都像污秽的衣服。”（赛六四4）这是世人的光景，也是以色列人的光景，包括以赛亚自己也在内。像窑匠一样污秽肮脏的。这样的人，又怎能与坐在宝座上的神团契交通呢？原来“人算什么，你顾念他，世人算怎样，你竟眷顾他。”（诗八4）“祂顾念我们在卑微的地步因祂的慈爱永远长存。”（诗百三六23）这奇妙的团契交通，是因祂的慈爱。有一本书说有一个出名的孤儿院，一天，来了一个周身污秽的小孩要见院长。看门人拦住说院长没有空，小孩吵起来；院长听见走出来，看见这个孩子觉得很可怜，就问他要见院长作什么？他说：“有人告诉我这个院的院长可以帮助我，所以我来。”院长问：“你有无介绍信？”他：“没有，只是这样。”院长：“这就是你的最好介绍信了。”一个身世可怜，无父无母，周身污秽的孩子，是最好入见院长的介绍信呵！从此这孩子住在院中，常与院长在一起。院长顾念他，爱他──这可以说明今日的真理。
一个荷兰人对我说，他们有很好的君王，百姓爱她，因她有爱心，是不以人民为卑贱的王。有些王高高在上，看一看也不容易，我们的王，他是老婆婆一样的心肠，随便梳头发像平民，随便穿衣服像穷人。他到处跑跑，人告诉他的苦情，王就用各样方法帮助人，常常顾念民，与人民交往。
我们的神就是像这王一样的，如果我们有信心，将重交在神前；接受主，藉着耶稣基督进到祂面前，祂从来不轻看，也乐意帮助人。
（二）因着彼此认识──他们认识王，王也认识他们，最大的原因，是彼此同一支派，这奇妙的团契，因彼此间有认识，这也是很自然的。
记得一件事，战后我回福建看母亲，自然是穿得整齐，一切准备好；因怕母亲见了以为儿子的景况很凄凉──其实作妈妈的不会这样的，我穿得整齐与否是无关重要的。我带着行李，坐着车子，向着老家前去，急急想见到久别的母亲。在马路上有一个人，拿着扁子，扁上捆着一条绳，穿布衣短裤，定睛望着我，将扁指指我，叫我的小名，“你回来呀！”我细认他，原来是小学同学，彼此认识，有好的交情，他用扁指指我也不相干；我便下车，大家很亲热的交谈起来，他谈起遭遇家散人亡的惨状，我感同身受，真是一言难尽！谈了许久，约期再会……我们能一见就交谈得如此投契，那车夫觉得惊奇。其实这完全系基于彼此认识，因我们是小时的好朋友。今日我们与神的关系，也是如此，窑匠虽卑微，是与王同一支派的人，彼此认识，便可以建立团契。“我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂。”（何六3）“认识祢独一的真神，并且认识祢祂所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约十七3）彼此认识，是建立我们与神美满团契的基础。主耶稣曾说过：“凡称呼主阿主阿的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主阿！我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么，我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们。”（太七21－23）由这段话看来，进天国的条件，就是与主彼此认识，虽然有人有敬虔的外貌，但内心不认识神，这就不能与主同在一起。“主认识谁是祂的人。”（提后二19）我们要看看自己，是否属祂的人，如果有信心，相信祂，进到神的面前；祂认识我，我认识祂，就可以在奇妙的团契中。
（三）因着生命相通──他们是属于犹大支派的，王也是犹大支派的人，同血统，同来源，可能内有叔伯兄弟的关系。正如我们与神的关系一样，我们虽然污秽肮脏，但我们信徒却与神有生命相通，彼后一4说：“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”我们有神的性情，因我们已被拯救得看着祂的生命，“有了神的儿子，就有生命。”（约壹五12）从重生之日起，神是我的父，我是神的儿子；这是生命的关系，故能在这奇妙的团契中。
我想起一件事：有一次，我与朋友在他家花园中谈天，他的孩子满身坭土，污秽不堪的跑过来，要爸爸抱；爸爸便毫不介意的把孩子抱在怀中，完全没有厌恶孩子的污秽会弄污自己衣服的表情。我明白了，他们是父子呵，他们的生命相通呵！今日我们带着生命到祂的宝座前，得帮助怜悯，是因我们是祂的孩子，虽然不好，仍是祂的孩子──这是基督徒一生的福气。我们又可以随时，照我们的光景，坦然无惧，到神前来求祂帮助。有重吗？到祂面前放下，便得喜乐。疲倦吗？到祂面前，祂加力量，只要你晓得享用你从祂得来的福气，这才是真正幸福的人。
这些人与王有团契，彼此之间也有团契，因为同是为王作工的。我们在教会中的人也都有团契，因为同事奉一位王。这是何等宝贵，何等奇妙，人有各式各样，地区也不相同，但在教会中就产生团契。
有一次我坐火车去伦敦，在车上与英国友人为主工作──派单张，每人拿一单张，我们两人虽不同族，但在主里有团契。后来，把单张派到一个人手里，那人一面笑，一面拿出一本圣经来，意思是“我与你们一样”，他是德国人，在葛培理布道中信主，谈下去，如同一家人。虽然英国与德国，前曾交战。现在我们一个中国人，一个英国人，一个德国人，三人之间彼此契合。前是不相识，现在已联合在一起了。教会就是这样，是一个最美好的团契。
这些地位卑微的人能与王同处，为王作工，我们今天也与神在一起，有交通，有情份，也当为主作工。我想提出三个问题：
Ａ 你肯不肯为祂作什么？
Ｂ 你有没有为祂作过什么？
Ｃ 你能为祂作些什么──虽然是最微小如窑匠的工作，以报答神的恩典吗？── 曾霖芳《历代志上家谱精义》
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