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创世记第十八章

 

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<syncBible ref=18:2-5>亚伯拉罕为接待陌生旅客立下良好的榜样,我对待身边最亲近的人却是……

1825  亚伯拉罕热情款待这三位客人,罗得也一样(192)。当时,个人的声誉与是否殷勤好客大有关系,即便对陌生人,也会像贵宾一样来接待。真诚地款待客人、供应食宿,不但过去或是现在都是最直接和实际地表示对神顺服的方式,也被证明是建立良好人际关系的方法。当我们有机会接待陌生人的时候,应当记得亚伯拉罕的榜样(参来132)。

<syncBible ref=18:14>“有甚么事会难倒神吗?”

1814  没有任何事会难倒神。我们要习惯作如此思考:“我想改变的这种习惯,对主是否太难呢?”“我个人在沟通上有问题,在主是难成的事吗?”这样的问题提醒我们神愿意亲自参与我们的生命,也鼓励我们寻求祂的帮助。

<syncBible ref=18:15>撒拉因隐藏着的惧怕而撒谎,在我心的深处,是否也怕……

1815  撒拉因为怕被人知道她笑了,所以撒谎。我们害怕别人知道我们内心的思想和感情,或者发现我们做错了事,这些惧怕最容易叫人撒谎;但是撒谎比讲出实情令事情更复杂、带来更多的麻烦。我们不从心底信靠神,我们的麻烦会比我们最初想象的更多。

<syncBible ref=18:20-33>神改变了亚伯拉罕的心意,使他更明白神。我愿让神改变我的心意吗?

182033  亚伯拉罕改变了神的心意吗?当然没有。其实是神改变了亚伯拉罕的心意。亚伯拉罕知道神是公义的,并且要刑罚罪,但他有可能怀疑神的慈爱。他似乎想探测神的心意,要知道祂究竟有多少怜悯。他与神交谈后,相信祂是慈爱公义的。我们的祷告不会改变神的心意,但是可以帮助我们明白祂的心意,并改变我们的心意。

<syncBible ref=18:20-33>神为甚么容许亚伯拉罕怀疑祂的公义、并为罪恶的城市求情?

182033  亚伯拉罕知道神一定刑罚罪恶,但是他也知道神对罪人是满有怜悯的。神知道在所多玛城里不会有十个义人,但是祂满有慈爱,让亚伯拉罕为那座城求情,甚至帮助亚伯拉罕的侄儿罗得逃出所多玛,然后才将那城毁灭。神不是以毁灭恶人为乐,但祂必要消灭罪恶。神既公义又有怜悯,我们要因祂的慈爱临到我们而感谢祂。

<syncBible ref=18:21>神仍耐心地、公平地等待着,等待往昔的人,也等待着你我……

1821  神给予所多玛城的人一个公平的测试。祂并非漠视他们的恶行,只是耐心地、公平地给他们悔改的最后机会。现在,神仍在等候,赐人回转归向祂的机会(参彼后39)。聪明的人会在神惩罚罪恶以前,就归向祂。

<syncBible ref=18:25>看见神施行审判,心总带有疑惑──神对所多玛的人不公平吗?祂真想把义人跟恶人一同除灭?

1825  正好相反,这里显出祂的公平:(1)祂同意为了城里十个义人而赦免全城;(2)祂对罗得──全城中惟一一个跟祂有关系的人非常怜悯;(3)祂对罗得显出极大的耐心,在毁灭所多玛前,几乎是强行将他拖走(1916)。当你想神是不公平的时候,要记得神的忍耐。即使最敬虔的人都该受神公义的审判。我们应当庆幸,因为神没有像刑罚所多玛那样审判我们。

<syncBible ref=18:33>神按祂的心意来垂听祈祷,可是我心所想所欲求的,实在期望祂会应允……

1833  神向亚伯拉罕表示,他可以向祂祈求任何的事,但须明白,神将按照自己的旨意来回答。我们所求的往往与神的答复有出入。只有神知道事情的全部,你是否因神的答复与自己期望不符而忽略了神答允你的祷告呢?──《灵修版圣经注释》

 

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