希伯来书第四章
神为祂子民所预备的安息（四1～13）
作者在警告中亦安慰我们，本章的信息便是“神为祂子民所预备的安息”。
·安息的来源（4、10）
神创造万物，在第七日便“歇了祂一切的工”安息了。安息是从神而来的，既然神也有安息之日，那么作者便劝勉一切信徒也要“进入安息，歇了自己的工，正如神歇了祂的工一样”（10）。可是我们在安息圣日中却是最忙碌的，我们在教会聚会后不是回家休息，乃是参加一个接一个的会议及其它活动，以致晚上回家便筋疲力尽！这正是今天教会的悲剧啊！教牧同工，教会领袖们、信徒们，我们实在要“再思”安息日的意义！（参赛五十八13～14）
·如何进入安息（6、10～11）
拦阻我们不能进入安息的乃是我们的“不信”（2、6），我们不信神吩咐我们当进入安息的道理，我们以事奉神为借口，取代我们在主日中的歇息。要知道我们这样做是违反神创造之原意。严格地说，我们在安息日忙碌是违背神所定安息之旨意。愿今天华人教会的信徒能在此事上悔改！或许你会问，那进入安息的秘诀是甚么？答案是：“在安息圣日停止你自己的活动，与肉体血气的力量，全然进入歇息之中，多默想神恩，在恬静中从新得力。”
祈祷 主啊，祢话语的能力有如利剑，已指示我生命中首要的事是进入安息，求祢帮助我能接受祢的警告和劝导。──《新旧约辅读》
尊荣的大祭司（一）（四14～五4）
从四14起，作者论到他全书的中心主题：“基督为我们的大祭司”。在二17～18中有如幼芽的思想，在此段中阐述得更清楚。今天我们看见：
·我们大祭司基督的可靠（四14～16）
在旧约时代，大祭司的任务是代表犯罪的百姓献上赎罪祭，当他们有需要时，他便设法帮助他们；现在，基督就是这样的一位大祭司，而且更有能力和可靠：
1. 祂了解我们。在我们受苦时，祂鼓励我们，给我们及时的帮助，因祂也曾经受试探和苦难。
2. 祂体谅我们。基督充满同情和体谅的心，会感受到你的惧怕、忧愁、焦虑和困惑。
我们既有这样一位可靠的大祭司，就当坦然无惧地进到基督施恩宝座前，为着过去而得怜恤，为着现今和将来而蒙恩惠（16）。
·我们大祭司基督的资格（五1～4）
基督也有大祭司普通必须的条件：
1. 祂的职任（1），是神拣选委任的大祭司。换言之，祂具备了代表神和人沟通的职任。
2. 祂的工作（2～3），是承担大祭司为人献赎罪祭的工作，便“愚蒙失迷者”从软弱的困锁中得释放。
3. 祂的被召（4），到这个失丧的世界来完成拯救罪人的计划。
祈祷 施恩的主，我今到祢宝座前，求祢帮助我。──《新旧约辅读》
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