腓立比书简介
重要数据
要 旨: |
保罗要感谢腓立比教会的弟兄姊妹送给他的礼物,并且坚固他们,指出只有耶稣基督才是真正喜乐的泉源。 |
作 者: |
保罗 |
写作对象: |
所有在腓立比的基督徒以及各地的信徒 |
写作时间: |
约公元61年,保罗正被囚于罗马。 |
背 景: |
保罗及他的同工在第二次布道旅程中建立了腓立比教会(参徒16:11-40)。这是在欧洲大陆建立的第一个教会。腓立比教会的弟兄姊妹差派了以巴弗提(他们的一个成员)给保罗送来礼物(4:18),当时保罗正被囚在罗马的狱中。保罗覆信感谢他们的礼物,又坚固他们的信心。 |
钥 节: |
你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!(腓4:4) |
主要人物: |
保罗、提摩太、以巴弗提、友阿蝶和循都基 |
主要地方: |
腓立比 |
概 说: |
“快乐”这个词令你联想到甚么?田里收成多了,薪水增加了,还是看一出喜剧时忍俊不禁地大笑?每一个人都渴望快乐,事实上我们一生也都在追求这理想。但是,快乐与否要是取决于我们的环境,那么玩具坏了、爱情失去了、健康受损了、金钱花光了之后又怎样?许多时候快乐就会溜走,失望却悄悄掩至。 与快乐相对的是“喜乐”。喜乐是更深刻更强烈的,却又是平静的情怀,是全然信靠神的爱和祂在我们生命里作为的结果,不管外间发生甚么事都不改变。快乐依环境而存,喜乐则依赖基督而有。 马其顿省的腓立比教会与保罗关系特别密切,因为他们带给保罗很大的激励,所以他便写了这封充满感情和爱的私人信函,指出他们为他带来了极大的喜乐(4:1)。腓立比书是一封喜乐的书信,因为它强调了基督徒生命的真正喜乐。全书喜乐这个词共出现了十六次,并且不断围绕这个主题而强化,最后在4章4节的激励中达至高峰:“你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!” 作为一个奉献给了基督的人,保罗曾经历了无限的富裕、极度的贫穷,以及各种情况的日子,甚至在写这封信时,还在坐牢。保罗学会了无论在甚么环境下,都可以知足(4:11-12),将一切注意力和精力集中在基督身上,认识祂(3:8)并遵行祂的吩咐(3:12-13),如此他便能得到真正的喜乐。 保罗渴望竭尽所能地认识基督,可从下面的句子看到:“我也将万事当作有损的,因我以认识主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督……使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。”(3:8,10)但愿我们都能分享保罗的领受,更多认识基督,这是基督徒生命里喜乐的秘诀。 |
大纲
一·在受苦中喜乐(1章) 二·在服事中喜乐(2章) 三·在相信中喜乐(3章) 四·在施与中喜乐(4章) |
虽然保罗在监牢里写这封信,喜乐却是这封信的主题。他喜乐的秘诀在于他与基督的关系。今天不少人拚命要得到快乐,却被日常生活的成败和各种不如意的事折腾不休。基督徒可以在任何环境都喜乐,甚至在事情发展得差劲,想抱怨,无人喜乐时,我们都能喜乐。其秘诀是:基督仍然作王,而我们仍然认识祂,这样我们便可在任何时间喜乐。 |
重要主题
主题 |
解释 |
重点 |
谦卑 |
基督甘愿放弃自己的权益,降世为人,显出祂真正的谦卑。祂献出自己的生命,为我们代偿了应付的罪罚。放下个人的利益是建立关系的要诀。 |
我们要效法基督的态度来服事人。我们要放下别人对自己的赞赏和种种荣誉。我们能放下个人利益,就能以喜乐、爱心和恩慈的态度去服事人。 |
自我牺牲 |
基督受苦受死,使我们得永生。靠着信心和勇气,保罗为事奉而牺牲,他甚至在牢中仍继续传扬福音。 |
基督赐我们能力,去放下自己的需要和所关心的事。要善用此能力,我们必须效法那些甘愿撇下自身利益去服事人的人,从而学会不以自我为中心。 |
合一 |
在任何时代、任何教会,都有种种导致分裂的因素存在,如争论、效忠的对象、冲突等。在艰难的环境中,人们很容易彼此攻击。保罗鼓励腓立比的信徒,要同心合意,停止发怨言,互相合作。 |
我们既是信徒,就要共同对抗外敌,而非互相指责。要是我们在爱里联合,基督的能力就更完全了。我们要持守这信念,投入队工,体谅别人,不再自私自利。 |
基督徒生活 |
保罗教导我们如何过一个成功的基督徒生活。我们若能认同基督,效法祂谦卑和自我牺牲的态度,便能成为一个成熟的基督徒。基督既是我们能力的泉源,又是我们生命的向导。 |
要建立我们的品格,首要条件是让神在我们里面动工,同时成长也需节制、顺服和不懈的努力。 |
喜乐 |
不管发生任何事情,信徒都能有无穷的满足、安稳和平安。认识基督,依靠祂的能力,我们就能得到这种喜乐。 |
即使在最困难的时候,我们仍可以喜乐。喜乐不是源于外在的环境,而是来自内在的能力。我们既是基督徒,就不要靠自己所拥有的东西和经验而喜乐,却要因基督在我们里面而喜乐。 |
迈向完全的三个阶段
1. 完全的关系: |
我们能够完全,是因为我们与完全的基督有永恒的联合。我们成为神的儿女,就是因着神的爱子基督为我们成就一切,使我们不再被判为有罪,并得称为义。这是绝对完全、也是绝对且不变的。这个完全的关系保证我们终有一天能够到达完全的地步。(参西2:8-10;来10:8-14) |
2. 完全的进程: |
只要我们信靠基督,更多认识祂,更亲近祂,更顺服祂,就可以在灵命上不断长进,迈向成熟。我们的进程是不断变化的,因为这在乎我们每天的进展,我们在某个时期会比较成熟。但是,只有“竭力追求”,我们才会不断长进,迈向完全。善行不能使我们完全,惟有神使我们完全,我们会为祂行各样的善。(参腓3:1-15) |
3. 完全的地步: |
当基督再来将我们带进祂永恒的国度时,我们便会得着荣耀,变得完完全全了。(参腓3:20-21) |
所有迈向完全的阶段都建基于在基督里的信心和祂所成就的事上,而不是我们能够为基督做甚么。我们不能使自己变得完全,只有神能够在我们心里动工,并借着我们“成全这工,直至耶稣基督的日子。”(腓1:6)
基督徒生命的操练
一个运动员需要大量训练,基督徒的生命也需要严格的操练。这样的训练需要时间、决心、精力、不断地练习和异象。我们必须全然委身,活出基督徒的生命,但首先要了解神的话,以此作为操练的守则。(参提后2:5)
信徒的目标 |
操练 |
比喻 |
参考经文 |
我们训练自己去跑完这场生命的竞赛,必须看着目标──基督,不要东张西望,放慢脚步。只要我们这样做,就可以在基督的国度里得着赏赐。 |
受严格的训练,以争取奖赏。 |
竞赛 |
林前9:24-27 |
基督应许我们在竞赛完结后与祂永远在一起,这样我们就可以忘掉背后,努力奔赴终点。过基督徒的生活,我们需要付出全部的精力。 |
要竭尽所能,在竞赛中得胜。 |
竞赛 |
腓3:13-14 |
要维持健康体魄,我们就要不断锻炼身体;同样,我们也要定时做各样的属灵操练,才能使自己在灵性上保持最佳的状态。我们这样做,就能够成为更好的基督徒,过合神心意的生活。这样的生活也会吸引别人归向基督;我们也会因此而获得永恒的赏赐。 |
属灵的操练可以帮助你在性格和信心上成长。 |
锻炼 |
提前4:7-10 |
基督徒的生命是一场争战:对外与邪恶势力争战;对内与试探抗衡。如果我们一生效忠神,祂应许我们争战必会终结,我们必能得安息和冠冕。 |
要努力迎战,坚持到底。 |
打仗 |
提后4:7-8 |
地图
腓立比的位置{\LinkToBook:TopicID=2042}
腓立比的位置
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腓立比位于往希腊的主要路线上,这条干线是当时罗马军用大道的分支。罗马军用大道是当时贯穿意大利和东面帝国的通道。──《灵修版圣经注释》
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